大成
国子学生职名。唐置于国子学，凡贡举及第人再经过考功考试，能日诵一千言，并口试策试学业，十条能答对七条者为合格，授以散官，在国子学中继续研读经书，俸禄赐会同直官例，初制二十人，开元中减为十人。大成通四经，即上于吏部，经考试合格者，加一阶放选，考试不合格则习业如初。每三年考试一次，若三次考试不中，则不能再充任大成。按常调之例注官。
国子学生职名。唐置于国子学，凡贡举及第人再经过考功考试，能日诵一千言，并口试策试学业，十条能答对七条者为合格，授以散官，在国子学中继续研读经书，俸禄赐会同直官例，初制二十人，开元中减为十人。大成通四经，即上于吏部，经考试合格者，加一阶放选，考试不合格则习业如初。每三年考试一次，若三次考试不中，则不能再充任大成。按常调之例注官。
汉译金刚岩寺。在西藏贡嘎雅鲁藏布江北岸。藏传佛教宁玛派寺院。十六世纪晚期由宁玛派僧人、原拉堆绛地方(今西藏昂仁)统治者扎西道杰兴建。寺僧主要传布“伏藏”，即发掘出土的佛教经典中的“北藏”。清康熙五十七
地区名。从南北朝至唐代，爨部有东西爨之分。依方国瑜《中国西南历史地理考释》，东爨范围约当今云南寻甸回族彝族自治县、宣威市及其以北的滇东北和贵州西北部。古地区名。南朝时爨部分东西二境，即指东西二爨。唐时
官名。隋朝于门下省御府局置，为掌具体事务的低级官吏，从九品。唐、五代沿置，卫尉、太仆、司农、太府等寺及将作监所统部分官署分设一至十人不等，自从九品或正九品。宋朝置官而未除授。明朝光禄寺大官、珍羞、良酝
同“操奇逐赢”。章炳麟《读〈管子〉书后》：“黄金弃于矿，珠玉弃于渊，虎豹之皮、鼲貂之裘弃于山林，是真所谓俈尧之时，昆吾之美在下，虽闭关绝市，裹商人之足焉可也，又安得夫操奇计赢，以成轻重之势者哉！”见“
唐后突厥可汗南庭。当在今内蒙古武川县境。《新唐书· 突厥传》： “骨咄禄，颉利族人也。……伏念败，乃啸亡散，保总材山，又治黑沙城，……乃自立为可汗。” 《旧唐书· 突厥传》 作 “黑沙南庭”。突厥文
官制用语。宋朝官员转官的一种限制。即各类官员和吏人逐级升转达到的最高官阶。如文臣至中大夫，须候职至侍从，方许依《格》法转太中大夫; 执政至金紫光禄大夫，必待拜相，方许转行特进; 武臣至武功大夫，有军功
西汉权臣霍光的家奴。他仗势横行，朝野畏惧。后借指豪门恶奴。李益《金吾子》：“绣帐博山奴，银鞍冯子都。”
《诗经．秦风．渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之，路车乘黄。我送舅氏，悠悠我思。何以赠之，琼瑰玉佩。”春秋时，晋公子重耳为避骊姬之乱，曾逃亡到齐、楚、秦等国。秦穆公的夫人是重耳的姐姐。秦穆公想扶植
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“郑玄家婢”。清李渔《意中缘．嘱婢》：“有我这康成小婢经书熟，那怕他苏氏的新人对偶难。”