大行台尚书仆射
官名。北魏置，多省称为大行台仆射。为大行台次官，佐大行台尚书令掌管大行台事务。《北齐书·赵郡王琛传》： “高祖将谋内讨，以晋阳根本，召琛留掌后事，以为并、肆、汾大行台仆射(时高欢为大行台)，领六州九酋长大都督，其相府政事琛悉决之。”唐高祖武德(618—626)初，置陕东道大行台尚书省，尚书之下，置左、右仆射各一员，从二品。武德八年省。
官名。北魏置，多省称为大行台仆射。为大行台次官，佐大行台尚书令掌管大行台事务。《北齐书·赵郡王琛传》： “高祖将谋内讨，以晋阳根本，召琛留掌后事，以为并、肆、汾大行台仆射(时高欢为大行台)，领六州九酋长大都督，其相府政事琛悉决之。”唐高祖武德(618—626)初，置陕东道大行台尚书省，尚书之下，置左、右仆射各一员，从二品。武德八年省。
书名。亦名《火龙神书》、《最胜神机》。旧题明永乐十年(1412)焦玉撰，但现存本杂有后世内容。约万余字，并附有插图四十七幅。为关于制造火器火药的兵书，主要记述火器形制、火药配制及其性能和使用方法。记载
【介绍】：上党(今山西长治)人。生卒年不详。武德七年(624)，太史令傅奕上疏请除去佛教，师政撰《内德论》为佛教辩护。贞观中，为门下典仪。《新唐书·艺文志三》著录《内德论》一卷。此文收入《全唐文》。事
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
星占术语。指太一式、遁甲式和六壬式。北宋《崇宁国子监算学敕令格式》记录当时算学考试中要考三式。试题是射覆及预占三日风雨。元《秘书监志》记录当时司天监“三式科阴阳人员，合行依例每年推算风雨历日，并每月二
《左传．昭公元年》：“曾夭御季孙以劳之，旦及日中，不出。曾夭谓曾阜旦：“旦及日中，吾知罪矣。鲁以相忍为国也，忍其外，不忍其内，焉用之？’”忍：容忍、让步。后因以“相忍为国”作为为了国家的利益而克制、忍
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。皆由妇女担任，特别是有多次接产经验的老年妇女居多。其中有少数人自称有“敖雷·巴尔肯”(狐仙爷)附体。也为人治病。
六卷。元孛罗帖木尔修，杨潓纂。孛罗帖木尔，字存中，号一斋，唐兀人。至正元年(1341)，以奉议大夫为昆山监州，有善政。杨潓，字履祥，号东溪老人，本籍浦城，徙居于太仓，为昆山州学训导。著有《帝王图辨》、
【介绍】：宋镇江人。善画人物、山水，有气韵笔力，无院体习气。
【介绍】：唐东海郯县人。徐彦若弟。昭宗乾宁中，选授礼部员外郎，以兄彦若为相，避而不居，改授户部员外郎。后官至太常少卿。
【生卒】：1729—1805【介绍】：清江苏仪征人，字振声，号西垣。精医，为贫人贱士治病竭尽心力。有《金匮要略》、《辨疫璅言》等。