官举
以官名称引。《公羊传·文公八年》： “司马者何? 司城者何? 皆官举也。”
以官名称引。《公羊传·文公八年》： “司马者何? 司城者何? 皆官举也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北武汉市阳龟山西麓。传春秋时楚国大夫伯牙鼓琴于此，为隐士钟子期所闻，结成知音，后人筑台纪念。又名伯牙台。始建于南朝宋，后历经修建，1949年后多次扩修。
【介绍】：五代小说家。汾，一作玢。生卒年、籍贯不详。南唐人。曾官溧水县令兼监察御史。好神仙之说。《新唐书·艺文志三》著录《续神仙传》三卷，今传。《全唐文》存文一篇。事迹见其文。
除掉眼中钉，喻除去有害之物。《新五代史．赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！，”述宾 拔掉眼中钉。比喻除掉有害的东西。语本《五代史·赵在礼传》：“在礼在
在浙江省金华市南隅，婺江北岸。旧名元畅楼。南朝齐隆昌元年(494)沈约为东阳太守时建成。沈约曾赋《登元畅楼》诗，又有《登台望秋月》等诗八首，称八咏诗，一时传诵。后人遂易其名为八咏楼。崔融《题沈隐侯八咏
在今广西龙州县西。《明一统志》 卷85太平府： 拱天岭 “在上下冻州南一十里。山峻而长，绵延百余里，东南接交趾界，峰头皆北向，因名”。
白族创世史诗。亦名《白族开天辟地》、《白族人的来历》。世代相传，一般以“打歌”这种文艺形式来演唱。内容主要有“洪荒时代”、“天地的起源”、“人类的起源”3部分，其中也反映了白族先民征服自然的勇敢精神和
宋仁宗年号(1056—1063)。凡八年。
【介绍】：齐澣作。一作刘皂诗，又作李绅诗。这是一首宫怨诗。写失宠宫女月下的情思，哀怨忧戚，生动感人。
即布雷峰寺。在今西藏拉萨市西北。清乾隆《卫藏通志》卷6：“布赖蚌寺俗名别蚌寺。”