尚书车部郎
参见“车部郎”。
参见“车部郎”。
官名。西魏、北周置,详见“勋侍下士”。
舜放逐作乱的三苗。语出《尚书·舜典》:“窜三苗于三危。”后亦泛指为非作歹的边境地区的寇贼。许敬宗《奉和执契静三边应诏》:“窜苗犹有孽,戮负自贻辜。”
藏传佛教教派之一。贡却杰布(1034—1102)创建。宋熙宁六年(1073),其在后藏萨迦地方建萨迦寺,故名。元中统元年(1260),其第五代祖师八思巴被忽必烈尊为“国师”(后升号帝师),至元元年(1
浑:简直。 由于在此久住,黄莺简直跟我熟识了,当我离开此地时,它也频频发出难舍的叫声。 极写依依惜别之情。语出唐.戎昱《移家别湖上亭》:“好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识,欲别频啼四
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:唐幽州范阳人。文宗开成五年,自司封员外郎召充翰林学士。武宗会昌中,历司勋、吏部郎中。宣宗大中九年,官尚书右丞、判吏部东铨。十一年,自吏部侍郎检校工部尚书、兼凤翔尹、凤翔陇右节度使。
赫哲语音译,意为“鹿角神帽”。又称“胡也刻”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族萨满的神帽有初级神帽、鹿角神帽两种。男萨满戴的鹿角神帽(女萨满戴的神帽与初级神帽相似)
①珞巴族家长奴隶制家庭中的奴隶对奴隶主的尊称。一作阿岛,珞巴语音译,原意为“爷爷”,转意为“男主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制,即对母系氏族男性的一概称谓,意为“爷爷”。 ③崩尼部落人对岳
同“歌五袴”。宋无名氏《瑞鹤仙.寿提举》词:“妙龄英发,腾实蜚声,早班郎署。歌喧五袴,更万里,期轩翥。”
学校名。清光绪二十八年(1902)陕西学政沈卫将三原县宏道书院和泾阳县味经、崇实两书院合并而成,分设内政科、外交科、算学科、方言科。肄业生额共一百二十名。薛宝辰为总教习。