掌赞
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四掌之一，属尚仪局。员二人，从九品。唐改正八品。为司赞、典赞之佐。宋朝为尚仪属佐，协助司赞掌礼仪、班序、设版、参拜之事。金沿唐宋之制，置二人。明朝置为女官六局中尚仪局属。位次司赞，员二人，正八品，掌朝见、宴会、赞相之事。明永乐(1403—1424)后归其职于宦官。
女官名。唐、金皆置，正八品，掌赞相引导、礼仪班序、设板赞拜等事。见《新唐书·百官二·宫官》、《金史·百官三·宫人女官》。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四掌之一，属尚仪局。员二人，从九品。唐改正八品。为司赞、典赞之佐。宋朝为尚仪属佐，协助司赞掌礼仪、班序、设版、参拜之事。金沿唐宋之制，置二人。明朝置为女官六局中尚仪局属。位次司赞，员二人，正八品，掌朝见、宴会、赞相之事。明永乐(1403—1424)后归其职于宦官。
女官名。唐、金皆置，正八品，掌赞相引导、礼仪班序、设板赞拜等事。见《新唐书·百官二·宫官》、《金史·百官三·宫人女官》。
103—174东汉安定朝那(今宁夏固原东南)人，字威明。少习诗书，知兵略，熟悉西北边郡事务。冲帝、质帝时举贤良方正，拜郎中。因反对外戚梁冀专权，几被陷害。后托疾免归，教授生徒前后十四年。冀伏诛后，公车
见“伯笃鲁丁”(1092页)。
书名。全称《春秋公羊经何氏释例》，又称《春秋公羊释例》或《公羊春秋何氏释例》。清刘逢禄著。十卷。谓东汉何休“生古文盛行之日，廓开众说，整齐传义，传经之功，时罕其匹”(《公羊解诂笺叙》)，又谓魏晋以来所
①(1301—1363)元京兆鄠(今陕西户县)人，字允中。原名贺惟一，后赐蒙古姓，改名太平。父贺胜。始袭父职为虎贲亲军都指挥使，后任工部尚书、上都留守同知。顺帝时预修宋、辽、金三史，为总裁官。官至左丞
1763—1819蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图五世。四世罗布桑雅拉姆彼尔于乾隆二十七年(1762)圆寂，经寻访被确认为转世灵童，迎入寺内坐床是为五世。五十八年(1793
茶名。宋代福建制茶业甚盛。散茶在制成茶饼后，在饼面上涂以薄“珍膏”，使茶饼面上油润，有青、紫、黄、黑诸色，即成腊茶或称“腊面茶”。
朱弦：乐器上的红色丝弦。三叹：宗庙奏乐，一人唱歌，三人赞叹而应和。遗音：犹“余音”。 红色丝弦弹奏的乐曲，悠扬婉转，余音绕梁。 形容音乐美妙。语出《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而
【生卒】：673或683—727【介绍】：唐僧。魏州昌乐人，一说钜鹿人。俗姓张，名遂。张公瑾孙。少聪明，博览经史，尤精历象、阴阳、五行之学。武三思慕其学行，就请与结交，而一行匿避。二十一岁出家为僧。后
①古代试图将律与历结合在一起的学说或实验。又称候气说。据《后汉书·律历志》载：在“为室三重”的缇室里，按方位置律管，管末端放入苇膜灰，此灰将为季节变化所动。候气说来源于律与月相配的《礼记·月令》，律与
【生卒】：1599—1664【介绍】：清满洲正红旗人，李佳氏。随努尔哈赤、皇太极征战，屡立战功。顺治间入关，镇压李自成农民军。后参与镇压山东农民军及金声桓抗清斗争，累迁左都御史，缘事罢。卒谥敏勇。