犬
官名。殷朝始置。西周沿置。主田猎及领兵征伐。《京都大学人文科学研究所藏甲骨文字》第二八一片： “戊子卜， 宾， 贞犬族裒田。《员鼎铭》： “王兽(狩)于昏献，王命员执犬。”
官名。商代设置，分置于各猎区，掌考查山林鸟兽活动踪迹及时向王室报告，并引导猎队进行狩猎。其官以所在猎区为名，如“画犬”、“夷犬”等，也可连上人名，如称“画犬中”、“成犬毕”等，总称“多犬”。在商代，田猎除具有经济意义外，负有垦荒、军事演习、搜索敌人等任务，故设置较多，而且有武装配备，被称为“犬师”。
官名。殷朝始置。西周沿置。主田猎及领兵征伐。《京都大学人文科学研究所藏甲骨文字》第二八一片： “戊子卜， 宾， 贞犬族裒田。《员鼎铭》： “王兽(狩)于昏献，王命员执犬。”
官名。商代设置，分置于各猎区，掌考查山林鸟兽活动踪迹及时向王室报告，并引导猎队进行狩猎。其官以所在猎区为名，如“画犬”、“夷犬”等，也可连上人名，如称“画犬中”、“成犬毕”等，总称“多犬”。在商代，田猎除具有经济意义外，负有垦荒、军事演习、搜索敌人等任务，故设置较多，而且有武装配备，被称为“犬师”。
源见“纶綍”。指谓帝王的诏令。宋陆游《贺葛正言启》：“恭审?直北扉，方演出纶之命；拾遗西省，遂输补衮之忠。”
旧时云南西盟佤族地区把木鼓房供过的旧人头骨送至鬼林安放而举行的宗教仪式。是当地较大的宗教活动之一，各个村寨每年举行，次数不等，一般是在阳历十月至来年四五月间进行，通常在献牛户房前举祭。开祭时，由巫师牵
【介绍】：明末清初浙江仁和人，字松庵。少业儒，善属文，后家道中落，从名师习医，遂为浙江名医。
同“敝帚”。唐黄滔《代郑郎中上静恭卢相》：“只眄高车而激切，空持敝箒以屏营。”【词语敝箒】 汉语词典：敝箒
据晋葛洪《抱朴子》载，周穆王南征，其军皆变，君子变为猿和鹤，小人变为虫和沙。后用为咏战乱致死之典。韩愈《送区弘南归》：“穆昔南征军不归，沙虫猿鹤伏以飞。”参见“猿鹤沙虫”。
官名。宋置，见“转运使”。
读音：lòu【源】 世掌刻漏(计时器)之官，因氏，见《姓苑》(7，11，12，60)。【望】吴兴(17，60，418)。【布】浙江上虞(279)、余姚(389)、萧山(209)、上海、北京(91)等地
见“状元”。
《三国志．魏书．邓艾传》：“冬十月，艾自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。……斩瞻及尚书张遵等首，
在今广东开平市西南沙冈村。明置巡司于此。在今广东省开平市西南。明洪武二十七年(1394年)移巡检司治此。