相州司会
官名。北周置。武帝平北齐后，于建德六年 (577) 二月在相州置宫及六府官，此为天官府主要官员，静帝大象元年 (579) 二月癸亥，移相州六府于洛阳，遂罢。
官名。相州为北齐邺都所在之州，北周平北齐后，为稳固对北齐旧地统治的需要，比拟中央天官府的建制，置相州司会。任此职者见《文馆词林》卷四百五十二薛道衡《大将军赵芬碑铭》：“东夏平，授相州天官府司会。”其职掌见“司会中大夫”。
官名。北周置。武帝平北齐后，于建德六年 (577) 二月在相州置宫及六府官，此为天官府主要官员，静帝大象元年 (579) 二月癸亥，移相州六府于洛阳，遂罢。
官名。相州为北齐邺都所在之州，北周平北齐后，为稳固对北齐旧地统治的需要，比拟中央天官府的建制，置相州司会。任此职者见《文馆词林》卷四百五十二薛道衡《大将军赵芬碑铭》：“东夏平，授相州天官府司会。”其职掌见“司会中大夫”。
十卷。清古今誉修，刘大量纂。古今誉字蜚声，宛平(今北京丰台区)人，岁贡出身，康熙四十三年(1740)任高苑县知县。刘大量，长白人，邑教谕。康熙五十五年(1716)，古今誉乃集邑中绅士耆旧，采访遗闻，增
《史记．穰侯列传》：“穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也。……昭王少，宣太后自治，任魏冉为政。”秦时，秦昭王母宣太后的弟弟魏冉，辅佐幼主，大权在握，封为穰侯。后遂用为咏贵戚专宠之典。唐．陈子昂《感遇诗三十
麴亦作麯。亦称麴税。麴，酒母，即酿酒原料，故榷麴乃原料课税。唐贞元二年(786)，德宗于淮南(治今江苏扬州)、宣武(治今河南开封)、河东(治今山西永济西南)等地置榷麴。会昌六年(846)武宗敕“扬州等
二十二卷。叶德辉(1864－1927)撰，叶德辉字焕彬，亦称奂彬，又字奂份，号直山，又号渲水，别号郋园。湖南湘潭人。光绪十八年(1892年)进士，授吏部主事。次年返乡里，从事著述，广罗群籍，于目录校勘
即今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县东南银川河。源出小积石山东麓，东北流入黄河。《宋史·吐蕃传》： “ (董毡) 子木征居河州，母弟瞎吴叱居银川。” 即此。集镇名。在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自
藏传佛教寺院。亦称“安穹南宗寺”、“安俊寺”等，藏语称“南宗桑俄合丹吉林”，意为“南宗密咒教法兴旺洲”。在青海尖扎县。为青海地区古老之宁玛派寺院。历史上与今海东之夏宗、普拉央宗和海南之智革尔贝宗，同称
指三品以上的武官。唐朝三品以上的武官三日一朝，一月九朝，故号九参官。唐制，武官三品以上，六日一朝参，号称九参官。意谓每月九次朝见皇帝。
源见“桃夭之化”。指新婚女子。清李渔《闲情偶寄．演习》：“赵五娘于归两月即别蔡邕，是一桃夭新妇。”偏正 年轻貌美的新妇。语本《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”清·李渔《
书名。全称《大清仁宗受天兴运敷化绥猷崇文经武孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝圣训》。清道光朝官修。一百一十卷。道光四年(1824)成书。分类节录嘉庆帝诏谕而成。凡圣德、圣治、文教、武功、勤政、澄叙、防海、漕运、
官署名。明朝永乐元年(1403)始置。设尚书二人，侍郎四人，并置吏、户、礼、兵、刑、工六曹清吏司，各设郎中、员外郎、主事及照磨、检校、司狱等。品秩同于六部，职掌略同于布政司。十八年迁都北京，遂罢。