稽义
官名。明太祖洪武二十三年(1390)于中、左、右、前、后五军断事司分置,每司一人,正七品,分理军中刑狱。建文(1399—1402)中革。参见“五军断事司”。
官名。明太祖洪武二十三年(1390)于中、左、右、前、后五军断事司分置,每司一人,正七品,分理军中刑狱。建文(1399—1402)中革。参见“五军断事司”。
见“知县”。
约在今四川平武、松潘县境。明万历十三年(1585),松潘杨柳番侵此。
即“耶律秃花”。
1582—1649明末来华意大利耶稣会士,字今梁。万历三十八年(1610)抵澳门,三年后到北京。后躲避反教活动,赴嘉定。不久潜回北京,匿居徐光启家。天启二年(1622)起,在上海、开封、南京等处传教,
读音:Hédú/Hotu【源】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
明置,在今贵州铜仁市西北六十里。《方舆纪要》卷122铜仁府铜仁县:亚寨堡,“(明)宣德七年,总兵萧绶大征叛苗,于贵州设亚砦等十堡,是也。今为戍守重地”。在今贵州省铜仁市东北。明宣德七年(1432年)总
《诗.大雅.凫鹥》:“既燕于宗,福禄攸降。公尸燕饮,福禄来崇。”攸、来俱语中助词,无义。崇,聚。后以“攸崇”为积聚之义,多用于贺人寿诞。明沈受先《三元记.祝寿》:“金杯奉,愿海屋添筹,福禄攸崇。”【词
在今江西上犹县西。《方舆纪要》卷88南安府上犹县:大稳保在“县西二十里”。
【介绍】:亦作驷子阳、郑子阳。战国时郑人。郑繻公之相。后因为政严猛,刑无所赦,引起国人不满,因而被杀。相传慕列子之名,令人遗赠以粟,列子不受。
清代新疆厅名。光绪十四年(1888)置。治所在今新疆塔城。有维吾尔等族村庄9处、12驿站、6卡伦,额鲁特部、察哈尔部10牛录、旧土尔扈特部14牛录、哈萨克柯勒依等4部游牧地。归伊塔道管辖。塔城左翼副都