群牧司使
官名。宋置，为群牧司主官，位在制置使下，与制置使共掌内外厩牧之事，周知国马之政，而察其登耗；凡受宣诏、文牒，则以时下于院、监。大事制置使同签署，小事则遣其副使。见《宋史·职官四·群牧司》。
官名。宋置，为群牧司主官，位在制置使下，与制置使共掌内外厩牧之事，周知国马之政，而察其登耗；凡受宣诏、文牒，则以时下于院、监。大事制置使同签署，小事则遣其副使。见《宋史·职官四·群牧司》。
即端门大街。在隋唐东都皇城正门端门之南，今河南洛阳市隋唐故城内。《隋书·音乐志》载，隋炀帝在洛阳时，每年正月十五，在天津街上盛陈百戏，“金石匏革之声，闻数十里，弹弦擫管以上一万八千人，大列炬火，光天烛
①修仙学道者的服饰。刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“银珰谒者引霓旌，霞帔仙官到赤城。”牛峤《女冠子》词之三：“星冠霞帔，住在蕊珠宫里。”③喻指轻柔艳丽的舞衣。白居
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛
字所敬，武进(今江苏常州)人。万历十四年(1586)进士。历官户部主事、礼、吏部员外郎。曾流涕规谏三王并封。抗疏论帝遣官代送嫡母梓宫不当。逾二年，斥为民。卒于家。【介绍】：明常州府武进人，字所敬。万历
顾学颉校点。中华书局1979年初版，为《中国古典文学基本丛书》之一种。全书四册，93万字。该书以现存最早的宋绍兴刻七十一卷本《白氏长庆集》作底本，参校宋明清各本进行校勘和标点。虽非为现存各本的会校，但
春秋晋灵公无道，赵盾苦谏而不从，晋灵公派鉏魔暗杀赵盾，鉏魔见赵盾忠心为国，不忍伤害他，自己碰槐树自尽。见《左传·宣公二年》。后因以“触槐”谓义士为正义舍生忘死。无名氏《春日羁情》：“触槐常有志，折槛为
古代传说中的神兽。《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。”后因以“夷羊”指乱世中的贤者。李白《古风》之五一：“夷羊满中野，菉葹盈高门。”
官名。太平天国前期有典镌刻，后期《幼主诏旨》中有总典镌刻一官，为天朝典官，可能就是典镌刻的主管官。参见“典镌刻”。
年号。(1)三国吴大帝年号(251—252)。凡二年。(2)晋孝武帝年号(376—396)。凡二十一年。
即“金太祖”。