考案
考问审查官吏称考案。《汉书·薛宣传》：“栎阳令游自以大儒有名……贼取钱财数十万，给为非法；卖买听任富吏，贾（价）数不可知。证验以明白，欲遣吏考案，恐负举者，耻辱儒士，故使掾平鐫令。”
考问审查官吏称考案。《汉书·薛宣传》：“栎阳令游自以大儒有名……贼取钱财数十万，给为非法；卖买听任富吏，贾（价）数不可知。证验以明白，欲遣吏考案，恐负举者，耻辱儒士，故使掾平鐫令。”
变易人的情志。旧题唐代吴兢《乐府古题要解．水仙操》：“伯牙学鼓琴于成连先生，三年不成；至于精神寂寞，情志专一，尚未能也。成连云：‘吾师子春，今在东海中，能移人情。’乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留宿伯牙曰：
在今陕西西安市东北。《旧唐书·李晟传》：兴元元年(784)五月，“晟自东渭桥移军于光泰门外米仓村，以薄京城”。在今陕西省西安市东北。唐李晟败朱泚军于此。
又称西干线。从基隆至高雄。全长408.5公里。清光绪三十四年(1908)建成。
伊斯兰教著名古寺之一。寺址位于西安市西门内化觉巷，又名化觉巷清真寺，因在西安大学习巷清真寺东，故又称东大寺。西安为唐京都，外国使者、商人来此朝贡经商者很多。许多伊斯兰教徒留居于此，为进行宗教活动的需要
佛教名词。与“相分”、“见分”、“证自证分”同为佛教大乘有宗认识学说，合称“四分”。“证”者，证明之义;“自”者，“识自体”之谓，指识自体之自证。据《成唯识论》卷二，“见分”虽能知“相分”，但“见分”
同“纳隍之志”。唐陆贽《论淮西管内水损处请同诸道遣宣慰使状》：“傥宏善救之心，当轸纳隍之虑。”
【生卒】：?—1655【介绍】：清顺天大兴人，隶镶黄旗汉军。明武举人，天聪间降清。顺治间，以军功封三等男。寻以兵部尚书、右副都御史总督直隶、山东、河南。卒谥忠靖。
《易．剥》：“剥床以足，以灭下也。”陈梦雷浅述：“侵灭正道，自下而上也。”又：“剥床以肤，切近灾也。”陈梦雷浅述：“阴祸已迫其身也。”后以“剥床”称残害忠良或迫身之祸。明 邵璨《香囊记．赏雪》：“我和
汉军勇士名。指经过选择挑出的精勇而闻命前奔的勇士。《后汉书·宋均传》：“后为谒者，会武陵蛮反，围武威将军刘尚，诏使均乘传发江夏奔命三千人往救之。”
即今山西汾阳县北之禹门河。源出县西北张家堡西，东南流入文峪河。《方舆纪要》 卷42汾阳县： 禹门河在 “城西十里。西山诸溪之水会流于此，谓之河口，伏流潜注，东入于文湖。相传禹导洪水至此，因名”。