不平则鸣
唐代韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”事物碰到不平就会发出声响。后用来比喻人遇到不平的事情，必然要奋起有所申诉和陈述。
连动 对不公平的事情发出不满的呼声。语本唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”高和《越轨诉讼》：“当然，我跟程石也不能这后半辈子就泡到海兴法院的套套里，～嘛，咱们换个位置想想，你也就理解我们了。”△多用于情感方面。→愤愤不平 ↔忍气吞声。 也作“不平之鸣”。
【词语不平则鸣】 成语：不平则鸣汉语词典：不平则鸣
唐代韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”事物碰到不平就会发出声响。后用来比喻人遇到不平的事情，必然要奋起有所申诉和陈述。
连动 对不公平的事情发出不满的呼声。语本唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”高和《越轨诉讼》：“当然，我跟程石也不能这后半辈子就泡到海兴法院的套套里，～嘛，咱们换个位置想想，你也就理解我们了。”△多用于情感方面。→愤愤不平 ↔忍气吞声。 也作“不平之鸣”。
唐．白居易《长庆集》十二附陈鸿《长恨歌传》：“（杨妃）叔父昆弟皆列位清贵，爵为通侯，姊妹封国夫人。……故当时歌谣有云：‘生女勿悲酸，生男勿喜欢。’又曰：‘男不封侯女作妃，看女却为门上楣。’”（按：《太
官名。隋高祖开皇二年(582)始置，为宫廷女官，掌燕寝进御次序，视从九品。炀帝改从五品，为尚寝局长官，二人。下设司设、司舆、司苑、司灯四司。唐朝改正五品。宋、金、明悉如唐制。明永乐(1403—1424
【介绍】：宋抚州临川人，字异林。神宗熙宁间进士。初与王安石友善，及新法行，朝议鼎沸，竦极言更张过速，民心不定，不为安石所用，遂归。卜居玉湖别墅，以著述自娱。哲宗元祐间，或劝之出，力辞。后党祸兴，人叹其
《后汉书．儒林传序》：“建武五年，乃修起太学……服方领习矩步者，委它乎其中。”又《马援传》：“勃衣方领，能矩步，辞言娴雅。”李贤注：“前书《音义》曰：‘颈下施衿领正方，学者之服也。’矩步者，回旋皆中规
汉代台名。在建章宫内，以为祭祀仙人处。《三辅黄图》卷三：“《庙记》曰，神明台，武帝造，祭仙人处。上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘、玉杯以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”
【生卒】：1827—1893【介绍】：清满州镶黄旗人，完颜氏，字地山。道光二十九年举人，选知階州。咸丰、同治间历任三口通商大臣、署直隶总督，创办天津机器局。天津教案后使法“谢罪”。光绪四年任出使俄国大
又名栖里。亦作唐栖。明置，属仁和县。即今浙江余杭市西北塘栖镇。明初开浚塘河，居民负塘而居，故名。明嘉靖三十四年 (1555)，督臣张经与倭寇战于此。清设巡司。在浙江省杭州市余杭区东北部、京杭运河两岸。
内蒙古包头地区黄河渡口之一。清同治十三年(1874)开辟。同治以前，由于土默特右旗境内(即今包头地区)过往客商、货物原利赖毛岱渡口(时称官渡)渡河，后因黄河改道，毛岱渡口脱离河道岸口，遂由土默特总公署
宦官职名。明制宫中所属有宝和、和远、顺宁、福德、福吉、宝延六店，经管各处客商贩来杂货。设提督太监一人，其厅廨设在宝和店。一年所征收的银子约数万两，除正项进御前外，其余均为提督内臣公用。
见“肖乃台”(1066页)。