不形之于言，而天下皆能相信，则在于德行的深厚。语出《易．系辞上》：“默而成之，不言而信，存乎德行。”明．李贽《焚书．杂述．王龙谿先生告文》：“嗟乎！嘿而成之，存乎其人。不言而信，存乎德行。”也单引〔不言而信〕。形容有德之人，纵然不说什么，也会取得众人信任。《庄子．田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”《礼记．中庸》：“故君子不动而敬，不言而信。”《淮南子．原道训》：“故圣人不以人滑天，不以欲乱情，不谋而当，不言而信，不虑而得，不为而成。”宋．徐铉《文献太子哀册文》：“不言而信，有感则通。”
晋人张华《博物志》卷三：“尧时有屈佚草，生于庭，佞人入朝，则屈而指之，一名指佞草。”传说帝尧时，有一种草，能区分忠直或奸佞。奸臣上朝，此草能弯曲指向他。后遂借指忠臣反对奸佞之典。唐．古之奇《秦人谣》：
同“吴宫燕”。前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“托迹同吴燕，依仁似越禽。”【词语吴燕】 汉语词典：吴燕
读音：Hòu【源】 与厚相同(62)。【人】 垕文，汉时人，见《印薮》(15，21)。罕见姓氏。《中文大字典》引《正字通》收载;《姓氏词典》引 《姓苑》亦收，未详其源。汉代有垕文。
见“龟兹”。
读音：Kùn【源】①见《万姓统谱》(15，21)。②清满洲正红旗中有逊氏(260)。【布】北京有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、山西之忻州有分布。《续通志·氏族略》亦收载，初见於 《姓苑》，
《世说新语．假谲》：“温公（温峤）丧妇，从姑刘氏家，值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婿。公密有自婚意，答云：‘佳婿难得，但如峤比云何？’姑云：‘丧败之馀，乞粗存活，便足慰吾馀年，何敢希汝比！’
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“辽东鹤”。元柳贯《过贾相故第》诗：“洛下啼鹃惭相业，辽东归鹤诧仙游。”【词语辽东归鹤】 成语：辽东归鹤汉语词典：辽东归鹤
北平蒙古学生会会刊。前身即※《蒙古》。1934年1月15日创刊。铅印，16开。社址在北平西城库资胡同15号，后迁至旃坛寺西大街前当铺胡同2号。以传达蒙古同胞的呼声，沟通蒙汉两族关系，研究蒙古及边疆问题
【介绍】：渤海(今河北沧州)人。出身寒素，性倜傥，尚气节，累举不第。懿宗咸通十四年(873)登进士第，昭宗乾宁中官至御史中丞。蟾与诗人郑谷、贯休友善。诗以感怀、行旅为主，尤擅绝句。辛文房称蟾“诗体则气