东王公
传说中的东华帝君为神仙的领袖,叫做东王公。与西王母并称。西王母领女仙,东王公领男仙。托名汉东方朔《神异经.东荒经》:“东荒山中有大石室,东王公居焉,长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾。载一黑熊,左右顾望。恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之嚼嘘;矫出而脱误不接者,天为之笑。”投壶:古代的一种游戏,各人依次把箭投入壶中,比赛谁的成绩好,胜者罚负者喝酒。矫:一作“枭”。?嘘:叹息。
【词语东王公】 汉语词典:东王公
传说中的东华帝君为神仙的领袖,叫做东王公。与西王母并称。西王母领女仙,东王公领男仙。托名汉东方朔《神异经.东荒经》:“东荒山中有大石室,东王公居焉,长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾。载一黑熊,左右顾望。恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之嚼嘘;矫出而脱误不接者,天为之笑。”投壶:古代的一种游戏,各人依次把箭投入壶中,比赛谁的成绩好,胜者罚负者喝酒。矫:一作“枭”。?嘘:叹息。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。明赵撝谦(1351-1395)撰。撝谦原名古则,后更名谦,其生平著述见《六书本义》。此书的体例是,每列一字,必载篆隶真草四体。然小篆和真书各有定格,而隶书与草书变体很多,不能赅备,只能略见一斑。
清代给予报捐官生者的凭证。捐事由户部捐纳房主办,收捐由部库或外省,咸丰以后由京铜局。由户部发给报捐官生执照,作为凭证。
即“数息禅观”。
①古九州之一。《周礼·职方》:“正北曰并州。其山镇曰恒山,其泽薮曰昭余祁,其川虖池、呕夷,其浸涞、易。”恒山在今河北曲阳县西北,昭余祁故迹在今山西祁县西南、介休市东北,虖池今山西滹沱河,呕夷今河北唐河
藏语音译,意为“帮差”。旧时西藏封建农奴制庄园里专作※乌拉的奴仆。来源於※差巴(指在谿卡[庄园]自营地作常年乌拉的人,支差的人)的家人或※谿堆(农奴主庄园的代理人)从其他的差巴及※堆穷(小户)中抽出来
郡守及其副职,也指州县长官及其佐官。《文献通考·田赋五》绍兴三年:“诏浙江诸州县帛及折帛钱,并以七月中旬到行在,不足者守贰窜黜。”
吐蕃著名译师。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与嘎哇贝孜、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。所译佛经甚多,在《布顿佛教史》所记佛经译文目录中有详载。参见“嘎哇贝孜”(2451页)
【介绍】:元稹作。该诗写于农历八月十四的夜晚,中秋节即将到来。在人们心目中,这个节日一向是合家团圆的象征,可那传说中美丽的嫦娥却独处月宫,孤苦无依,诗人凝望碧空中的一轮明月,陷入沉思:若是能唤她回到人
官署名。元代于礼部置左三部照磨所,秩正八品,掌吏、户、礼三部钱谷计帐之事。主官有照磨一人,所属有典吏八人。