东郭祭馀
源见“乞墦”。指残羹剩饭。清 刘履芬《疏影.寄孙月坡茂才并题乞食图》词:“尽耐他,路鬼揶揄,东郭祭馀分得。”
源见“乞墦”。指残羹剩饭。清 刘履芬《疏影.寄孙月坡茂才并题乞食图》词:“尽耐他,路鬼揶揄,东郭祭馀分得。”
五代彭城(今江苏徐州)人。旧族之后,有才藻。仕闽,为威武军节度判官,殿中侍御史。著有《金谿闲谈》十二卷,已佚。
源见“寿比南山”。称祝寿。宋张孝祥《鹧鸪天.上元设醮》词:“瞻北阙,祝南山,遥知仙仗簇清班。”
读音:Wàilá【源】 元时蒙古七十二氏中有外剌氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作乌拉(24)。元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》 收载; 《续通志·氏族略》译作
春秋战国时入仕为官然未受正禄之士众食于公家。《仪礼·燕礼》: “士旅食于西门。”郑玄注:“旅,众也。士众食,谓未得正禄,所谓庶人在官者也。”
1881—1958广东东莞人,字亮畴。天津北洋大学毕业。先后留学日、美、英等国,获耶鲁大学法学博士。清光绪三十年(1904)结识孙中山。宣统三年(1911)广东光复,加入同盟会,并作为民军代表伍廷芳的
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
本台湾土著番社名。即今台北县北三芝乡驻地。因滨海有港湾可通商,亚于基隆,遂有此称。
梵文Pravrajana的意译,指脱离世俗生活,剃度为僧尼。原为印度婆罗门教的一种遁世制度,为佛教所沿用。道教全真派道士离家入观,亦称“出家”。
同“鹊桥”。清周亮工《己丑佟怀东斋中分得麻姑降蔡经家》诗:“未能控鹤分麟脯,顾见牵牛渡鹊梁。”【词语鹊梁】 汉语词典:鹊梁
官名。三国魏置通事郎,为中书省属官,掌草拟诏令,多选用文学之士,五品。后增设中书郎,亦称中书侍郎。晋朝沿之,员四人,五品。东晋时,纳奏、拟诏、出令之权转归他省,以此职一员值班西省,掌诏令起草。一度改称