临川内史
《宋书．谢灵运传》：“太祖知其（谢灵运）见诬，不罪也。不欲使东归，以为临川内史，加秩中二千石，在郡游放，不异永嘉，为有司所纠。”
南朝宋诗人谢灵运曾任临川内史。故遂用为咏内史之典。
唐．皎然《送演上人之抚州觐使君权》：“临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。”唐．刘长卿《送方补上人之常州依萧使君》：“归共临川史，同翻贝叶书。”
《宋书．谢灵运传》：“太祖知其（谢灵运）见诬，不罪也。不欲使东归，以为临川内史，加秩中二千石，在郡游放，不异永嘉，为有司所纠。”
南朝宋诗人谢灵运曾任临川内史。故遂用为咏内史之典。
唐．皎然《送演上人之抚州觐使君权》：“临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。”唐．刘长卿《送方补上人之常州依萧使君》：“归共临川史，同翻贝叶书。”
书名。清末陈庆年撰。不分卷。据圣训、奏议、碑铭、地方志，及南明史有关资料编纂而成。记清军与张名振、郑成功等作战事，起顺治二年(1645)，迄康熙三年(1664)。于张名振三下镇江、郑成功“窥江之役”及
【介绍】：见赵璜。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉置，属巨鹿郡。治所在今河北广宗县东北二十里。后废。东汉复置，属安平国。北魏太平真君二年 (441) 废入南宫县。太和十年 (486) 复置，移治今威县北五十里经镇，属广宗郡。北齐天保七年(556)
恶（ ㄨˋ wù ）：憎恶。讦（ ㄐㄧㄝˊ jié ）：揭发、攻击别人的短处。 憎恶用揭发别人阴私来冒充正直的人。语出《论语．阳货》：“‘赐也亦有恶乎？’‘恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为
官名，汉置，为仓曹的副长官，佐掾掌管仓库粮食等事。见《后汉书·百官一·太尉》，参看“仓曹掾”条。
【介绍】：《全唐诗逸》收其诗2句，出自日本大江维时编《千载佳句》。乃张祜《观杨瑗柘枝》诗末二句。疑“牙”为“互”之形误，“互”为“祜”之同音，日文音译遂讹为张牙。
读音：Jｉēｘｕāｎ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
书名。三国魏王肃著。二十七卷。尊孔子为圣人，伪托孔子之言以为反郑学的论据。从《论语》、《左传》、《礼记》等书中，摘取与郑说相异的有关古代郊庙典礼、婚姻等制度与孔子遗文逸事，以证郑学“义理不安，违错者多
①土族史称。见于元末明初。“土”并非“土著”之意，而指一个稳定的人们共同体。 ②土族他称。汉、回等族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。