乃：助词。圣：聪明。神：神妙。 聪明神妙，既有武功，又有文德。 旧时用作歌颂帝王将相的谀辞。语出《书．大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”孔颖达疏：“乃圣而无所不通，乃神而微妙无方，乃武能克定祸乱，乃文能经纬天地。”宋．钱若水等《太宗皇帝实录》卷八〇：“若乃兼商周之质文，总唐汉之雄盛，乃圣乃神，乃武乃文，叙全功与全德，实映后而辉前也。”也单引作〔乃武乃文〕。唐．王勃《倬彼我系》：“乃武乃文，或公或侯。”《旧唐书．李纾传》：“诏曰：‘帝德广运，乃武乃文。’”宋．贾黄中《大宋故赠太子太傅王公墓志铭》：“或将或相，乃武乃文。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代卢照邻、王勃的并称。二人是初唐四杰成员。杜甫《寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七长史参三十韵》：“举天悲富骆，近代惜卢王。”明胡应麟《诗薮内编》卷三：“王、卢出而歌行咸中矩度矣。”
北魏为防止北方民族柔然入侵，于都城平城(今山西大同)以北设置六军镇以防御。六镇即沃野镇(今内蒙古五原东北)、怀朔镇(今内蒙古固阳西南)、武川镇(今内蒙古武川西南)、抚冥镇(今内蒙古四子王旗东南)、柔玄
僜语音译。西藏察隅地区僜人佩戴的一种头饰。早年为天然竹条简单加工而成的环状器，罩在前额，起到方便劳动和保护皮肤的作用。随着纺织业的出现和金属的传入，男子格崩改用布料，即将长条状的布盘在头上，老年尚黑色
1831—1900清江西义宁(今修水)人，字右铭。举人出身。历任浙江按察使、署湖北布政使。光绪二十年(1894)擢直隶布政使。《马关条约》签订后，忧于国难，疏陈利害得失。二十一年荣禄荐任湖南巡抚。任内
元至元十六年 (1279) 置，属八番顺元宣慰司。治所即今贵州惠水县。明洪武五年(1372) 改为程番长官司。元置，治今贵州省惠水县。属顺元宣抚司。明洪武五年(1372年)改程番长官司。
【生卒】：588—665【介绍】：唐代文学家。字仲谧。京兆高陵(今属陕西)人。隋大业末年为冠氏县长。唐高祖入关，授银青光禄大夫。贞观三年(629)为中书侍郎。贞观十四年(640)兼太子詹事。拜太子左庶
即羊祜。羊祜，字叔子，张说《四月一日过江赴荆州》：“比肩羊叔子，千载岂无才。”
十九卷。清潘霨(1815－1894)撰。潘霨字伟然(一作伟如)，号韡园，吴县(今江苏吴江)人。官至贵州巡抚。精于医术，任官所到之处，即设局施医。著有《女科要略》、《卫生要述》、《内功图说》、《医学易通
【生卒】：1351—1424【介绍】：明江西吉水人，字伯颖。洪武十七年举人。永乐中官翰林检讨。预修《永乐大典》，为副总裁。升修撰，署南京翰林院事。有《澹斋集》。