《韩非子．说林上》：“乐羊为魏将而攻中山。其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹，乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文侯谓诸师赞曰：‘乐羊以我故而食其子之肉。’答曰：‘其子而食之，且谁不食？’乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。”
魏将乐羊为表示忠于魏国，竟吃了中山国烹其子所做的羹。魏文侯听信谗言，竟疑乐羊不仁。后因用为有功见疑之典。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其四：“乐羊为魏将，食子殉军功。”宋．苏辙《乞诛竄吕惠卿状》；“食子徇君也，而推其忍，则可以弑君。”《后汉书．桓荣丁鸿列传》：“昔乐羊食子，有功见疑。”
金正大中升巩州置。治陇西县(今县)。元初改为巩昌路。明初复为巩昌府。属陕西布政使司。辖境有今甘肃张家川、清水、两当、徽县等县以西，会宁、定西等县以南，漳县、礼县、西和、武都等县以东及文县、康县以北地区
官名。隋朝太府寺掌冶署次官，置四员，从九品上; 炀帝大业三年(607)改隶少府监。唐武则天垂拱元年(685)改掌冶方丞置，员二人，正九品上。北宋初存其名，极少除授。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金初承袭辽“纳钵”制度，皇帝外出游猎称“刺钵”，或亦建行在，称行宫。熙宗在混同江及临潢好水川(今内蒙古巴林左旗林东镇附近)，撒里乃(今内蒙古巴林左旗林东镇西北)，海陵王在中都西南大房山、良乡(均在今北
同“春申珠履”。宋吴文英《瑞鹤仙．赠丝鞋庄生》词：“任真珠装缀，春申客屦，今日风流雾散。”
【生卒】：?—300【介绍】：西晋平阳襄陵人。贾充女。艳逸端美。见韩寿而悦之，遣婢潜通音问，呼寿夕入。时晋武帝以西域所贡奇香赐充，午密盗以赠寿，充觉，秘其事，以午妻寿。赵王司马伦执政，与子贾谧同被杀。
【介绍】：唐末僧人。先从从谂学法，后住婺州木陈。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
明清两代在西南少数民族地区实行的一种政治措施。西南地区是苗、瑶、壮、彝等少数民族聚居的地方，明初沿用元朝的土司制度，在这些地区任用少数民族上层分子担任各级长官，称为“土司”。土司衙门包括宣慰司、宣抚司
清外蒙古诸旗之一。牧地东至札布噶河接本部左翼左旗及乌里雅苏台军营城界，西至巴噶图尔根接辉特旗界，南至库勒根接本部右翼左旗界，北至席喇乌苏接本部左翼左旗界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。雍
不要让金杯空着观赏月色。 表示人生当及时行乐。语出唐．李白《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”宋．晏几道《鹧鸪天》：“从今屈指春期近，莫使金樽空对月。”