人其人，火其书
前一个“人”：动词。意谓使其变为人。火：动词。焚烧。 把佛老的教徒变为普通百姓，把佛老的书籍焚烧掉。 古人排斥佛道之语。语出唐．韩愈《原道》：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。”明．李贤《古穰杂录》：“余在学读圣贤书，知佛老为异端。既而见石首先生庭中高悬一幅，视之乃观音像也，不觉失笑。呜呼，人其人，火其书，果谁望耶？”
前一个“人”：动词。意谓使其变为人。火：动词。焚烧。 把佛老的教徒变为普通百姓，把佛老的书籍焚烧掉。 古人排斥佛道之语。语出唐．韩愈《原道》：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。”明．李贤《古穰杂录》：“余在学读圣贤书，知佛老为异端。既而见石首先生庭中高悬一幅，视之乃观音像也，不觉失笑。呜呼，人其人，火其书，果谁望耶？”
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。冬官府工部次官，佐工部中大夫掌百工之籍，而理其禁令。正三命。隋文帝开皇元年 (581) 罢。
同“乐昌之镜”。唐温庭筠《和太常杜少卿东都修竹里有嘉莲》：“同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。”
①在今福建邵武市东南，与顺昌县交界处。 《寰宇记》卷100南剑州顺昌县：七台山“在县西四十八里。其山磊落相连，莫知其几何，有高峰峭壁，动逾千丈。山有微云当雨，土人以为候”。《方舆胜览》卷10邵武军《山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“蛇盘绶笥”。北周庾信《周大将军闻嘉公柳遐墓志》：“位参上将，荣兼本选。蛇盘绶结，龟回印转。”
在今浙江开化县西北齐溪乡。《明史·地理志》 衢州府开化县： “北有金竹岭巡检司。” 《方舆纪要》 卷93开化县： 金竹岭在 “县北六十里，道出休宁县”。
春秋时卫邑，在今山东郓城县西北。《左传》：襄公二十六年(前547)，“齐乌余以廪丘奔晋，袭卫羊角，取之”。杜注：“今廪丘县所治羊角城是。”《晋书·地理志》 濮阳国廪丘：“有羊角城。”
一卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。本书成于乾隆二十四年(1759)。虽仅一卷，却是徐氏历时七年，五易其稿而成。徐氏认为张仲景《伤寒论》，并非是依经立方之书，而是为救误而作。“方之治病有定，
【介绍】：明广东化州人。洪武二十七年进士。历官郎中。永乐初，因谏得罪，充军口外，复上疏，帝嘉其忠，召还。出知济宁州，官至参议。
西汉置，属勃海郡。治所在今河北沧县东南。高后封吕相朱进为中邑侯。东汉废。