形容对人关心和帮助达到了无以复加的地步。古代习俗，每年年底的蜡祭，用以报答有功于农事的诸神，以使诸神再次加福于农事，这可谓竭尽仁义之道了。
【出典】：
《礼记·郊特牲》：“蜡之祭也，主先啬而祭司啬也，祭百种以报啬也……仁之至，义之尽也。”
【例句】：
南宋·陆游《剑南诗稿》七十七《秋思》之十：“虚已静笃道乃见，仁至义尽余何忧。”
并列 至，极，最。尽，全部用出。原指古时年终十分虔诚地祭祀对农事有功的诸神，就是尽了“仁义之道”。借以形容对人极其关心爱护或极尽劝导教育之责。语本《礼记·郊特牲》：“蜡之祭也……仁之至，义之尽也。”孔颖达疏：“不忘恩而报之，是仁;有功必报之，是义也。”廖辉英《红尘孽债》：“君雄……说道：‘我们不值得为中侃的事太操心，反正这一年，我们对他已～，我得尽快想个办法将他送走。’”△多用于为人处世。→无微不至 ↔忘恩负义 以怨报德 不仁不义
西汉成帝时山阳(治今山东金乡西北)铁官徒。永始三年(前14)，率领铁官徒二百二十八人起义，自称将军，进攻官府，夺取武库兵器，杀死东郡太守、汝南都尉。起义军前后攻掠十九郡国，官府不能制。后为汝南太守严訢
【介绍】：东汉末沛国人，字文侯。事曹操，以同乡见爱。性好货，数犯法。为典军校尉，总摄内外。汉献帝建安末，从曹操征吴，私以家牛易官牛，为人举白，下狱夺官。寻复职。操知其不清，喻之为盗狗而善捕鼠，虽有小损
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
傣语音译，“波”意为“父”或“长者”，“朗”含有“绳索”或“捆绑”之意，即专以绳索束缚他人的长官。解放前云南西双版纳封建领主召片领及召勐派往下属辖区负责督察工作的特使。大多由领主的家臣或亲属充任，故当
在今四川南坪县西北。《元和志》 卷22扶州尚安县： 素岭山 “在县西北一百六十八里。黑水源出素岭山，经县西北三十步”。《寰宇记》 卷134文州曲水县： “素岭山与芳州常芬县分界。其山高耸，冬夏积雪，因
同“三多”。明张居正《贺冬至表一》：“才谢八能，莫叶钧天之奏；情深三祝，惟同嵩岳之呼。”【词语三祝】 汉语词典：三祝
【介绍】：崔颢作。华阴，唐为关内道华州属县，因在西岳华山之北而得名。华阴，一作“华山”。此诗前六句写雨后华山雄奇壮观景象，虚实相生，远近结合，古今并举，气势雄浑宏阔，寓含沧桑之感。写华山，处处不离帝都
唐人。太宗时任著作郎，参预修撰《隋书》，因见其中记述炀帝事迹有缺漏，遂著《大业杂记》加以弥补。
以孝顺事公、婆。家富贵后，保持勤俭，不许家中买奴婢、雇乳母。
五代时人。任南唐滁州刺史。著有《南唐烈祖开基志》。