《史记．封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”后因称仙人所居住的仙境为“仙山楼阁”。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。清龚自珍《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。”
并列 神仙居住的大山、楼阁。比喻虚无缥缈的幻境。鲁迅《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又缥渺得像一座～，满被红霞罩着了。”△褒义。用于形容奇妙空幻的境界或景象。→琼楼玉阁。也作“仙山琼阁”。
在今四川松潘县东北。唐武德七年(624)，扶州刺史蒋善合击吐谷浑于松州赤磨镇，破之，即此。
在今陕西旬邑县东三十里。《方舆纪要》卷54三水县： 官家洞 “峭壁三百尺，下临汃水，高下各数十窟，可容数百人。中有二井，盖避兵之险绝者，沿川上下数十里，处处有之，惟官家洞为最著”。
?—919契丹开国初重要将领。又作迪里古。字敌辇，又作迪辇。契丹族。辽太祖※耶律阿保机表弟，※淳钦皇后亲弟。史载其性宽厚，臂力过人。尤勇猛，有胆略，凡闻敌至，即求驰赴，冒矢石，未尝少衄，欲胜方休。阿保
?—1210西夏党项人。远祖系鲜卑人。襄宗时为太傅。应天四年(1209)蒙古成吉思汗攻西夏时，守斡罗孩城，巷战时被俘。次年死。
同“羔羊素丝”。清龚自珍《国朝春曹题名记序》：“此诸前辈秉心渊雅，用羔丝退食之暇，辑是书之志也。”【词语羔丝】 汉语词典：羔丝
【生卒】：?—621【介绍】：隋唐间郑州荥阳人。隋末入佐李密军。炀帝大业十三年，为李密左司马，改长史。唐高祖武德元年二月，与房彦藻等人奉李密之命东出黎阳，分道招慰州县。在偃师城为部下所劫，寻归王世充。
【介绍】：五代时京兆万年人，字允明。王处存弟。仕唐为义武军后院中军都知兵马使，后为义武军留后。与朱温通好，温表为义武军节度使，累封太原王。温建后梁，封北平王。后绝后梁，归李存勗，常与梁战。十余年后，为
唐．杜甫《少年行》：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。倾银注玉惊人眼，共醉终同卧竹根。”老瓦盆指民间粗陋酒器，元代散曲中常用杜诗诗意，以“老瓦盆”喻指隐士的酒器。元．贯云石《双调．水仙子》《田家》：“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Chìqǐdǎi【源】 元时色目三十一氏中有赤乞歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔奇彻勒岱〕(24)。元代 “色目人”姓氏。乃元代色目人“三十一种姓”之一。陶宗仪 《南村辍耕录》