旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六：“任末年十四时，学无常师，负笈不远嶮阻。每言：人而不学，则何以成。或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克树汁为墨，夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照，观书有合意者，题其衣裳以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视，临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者虽存之，行尸走肉耳。’河洛秘奥（河洛，河图、洛书的简称），非正典籍所载，皆注记于柱壁及园林树木，幕（幕府的简称）好学者来辄写之。时人谓任氏为‘经苑’。”
南朝宋．任末从少年时起，便勤苦好学，常编茅为庵，削荆为笔，燃蒿自照，苦读不辍，遇到合意的内容或有心得体会，便写在衣服上，终于成为当时的著名学者。后因用为勤苦好学之典。另按：《拾遗记》当是王嘉旧稿，南朝梁．萧绮整理补撰而成，此则典故故事即是一证。
明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“张仪折竹，任末燃篙。”
【生卒】：?——1237知文州。嘉熙元年(1237)，蒙军攻城，锐率军民七千余人昼夜搏战，杀伤甚多。拒守二月余，援兵不至，城中无水，汲水于江。陈昱编管本州，夜踰城出降，告以虚实，蒙军加强兵力猛攻城。锐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：wù【源】 ①北魏时改乐安王元鉴为兀氏(6，7，12，17)。②北周时环州(故治在今甘肃环县)羌族有如、兀二族，见《范文正集》(60)。以族为氏。【望】 乐安(17，418)。【布】 台湾台北(
官署名。隋炀帝大业三年(607)置，掌制作铠甲等，隶少府监，不久废除。
三十卷。南宋陈均(1174－1244)撰。均字平甫，号纯斋、云岩。福州莆田(今属福建)人。曾为太学生，后力学不仕，潜心著述。著有《宋九朝编年备要》、《中兴编年举要备要》。该书原名《皇朝编年纲目备要》，
官名。西汉武帝太初元年(前104)，改中大夫置，属光禄勋，秩比二千石。掌论议，在大夫中地位最为尊显， 武帝时霍光、 金日䃅皆曾任此职。西汉晚期，多作为贵戚重臣的加官。无员限。东汉时，因权
即今浙江萧山市南二十八里临浦镇。唐元稹 《生春》 诗： “雨移临浦市，晴候过湖风。”即此。
【介绍】：一作陈元初，误。越州会稽(今浙江绍兴)人。天宝末为校书郎。大历间为殿中侍御史。广德元年(763)至大历五年(770)在浙东节度幕，与严维、鲍防等联唱，后结集为《大历年浙东联唱集》2卷。《全唐
①朝廷使臣。两晋南朝称宫廷禁省为“台”，故名。 《晋书·段匹䃅传》：“(邵)洎复欲执台使王英送于季龙， 匹䃅正色责之曰： ‘卿不能遵兄之志，逼吾不得归朝，亦以甚矣，复欲执天
即今湖北公安县西南六十六里郑公渡镇。清同治 《公安县志》 卷2 《乡市》： “郑公渡市，在长安里。”