南朝．宋．刘义庆《世说新语．简傲》：“钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，旁若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：‘何所闻而来，何所见而去？’钟曰：‘闻所闻而来，见所见而去！’”
晋嵇康有声名，钟会约知名人士共往会见。互相见面不交谈。临别时，都以清谈无为，超脱世俗的话来表达为人的清高。后因用以表示诙谐揶揄的意思。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十六《闻辩才法师复归上天竺，以诗戏问》诗：“寄声问道人，借禅以为诙。何所闻而去？何所见而回？”
①见“诺木塔尔尼郭斡台吉”(1956页)。 ②指明末活动于辽宁东部的蒙古领主。
清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于甘都地方。在拉卜楞寺从贡塘·嘉贝样剃度出家。入经院学习理法，精通显密宗之一切理论和诸明，曾与科采·措杜活佛进行《悟慧论》的磋朗会辩，成为著名辩经者。二十一岁赴西藏入哲蚌寺
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐时南诏称州为睑。六睑即六州，分布于今云南洱海周围地区：大和睑位于大和，阳睑位于阳苴��，史睑位于大厘，赕睑位于邆川，蒙舍睑位于蒙舍，勃弄睑位于白崖，为南诏统治中心区域。
杜宇：传说中古蜀国的君主，号曰望帝，死后魂为杜鹃。《太平御览》卷一百六十引《十三州志》：“望帝使鳖冷凿巫山治水，有功，望帝自以德薄，乃委国禅鳖冷，号曰开明，遂自亡去，化为子规。”《成都记》：“杜宇死，
官名。丞相属官，秩四百石。西汉置，初佐丞相监察地方。《汉书·百官公卿表》：“监御史，秦官，掌监郡。汉省，丞相遣史分刺州，不常置”。武帝元封五年(前106)置部刺史监察州部后，协助丞相处理具体事务。无定
即汉渠。相传凿于汉。在今宁夏北部黄河西岸。《元和志》卷4灵武县：汉渠“在县南五十里，从汉渠北流四十余里始为千金大陂，其左右又有胡渠、御史、百家等八渠，溉田五百余顷”。《西夏书事》卷20作“汉源渠”。嘉
【介绍】：唐博陵人，字希度。崔玛侄。昭宗大顺中，官翰林学士承旨、户部侍郎、知制诰，迁尚书右丞。
西汉元狩二年 (前121) 置，治所在禄福县 (西晋改曰福禄，今甘肃酒泉市)。辖境相当今甘肃疏勒河以东、高台县以西地区。《汉书·地理志》酒泉郡注引应劭曰： “其水若酒，故曰酒泉。” 师古曰： “旧俗传
品官制度。隋唐至明清各朝用指官吏由无品级到有品级的变化，也泛指取得品级的官吏。以从九品为入流界限。没有取得品级者则称未入流、不入流、流外。隋唐时吏员经过考铨以后可以递升为流内官，称为入流。宋代称进入仕