侏儒一节
汉桓谭《新论．道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”后以喻指能通过事物的局部而见全貌。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上：“《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。侏儒一节，各以知其工矣！”
偏正 比喻能知全貌的局部。语本汉·桓谭《新论·道赋》引谚语“侏儒见一节，而长短可知”。唐·刘知几《史通·核才》：“观～，而他事可知。”△多用于描写观察、分析方面。→窥豹一斑
【词语侏儒一节】 成语：侏儒一节汉语词典：侏儒一节
汉桓谭《新论．道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”后以喻指能通过事物的局部而见全貌。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上：“《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。侏儒一节，各以知其工矣！”
偏正 比喻能知全貌的局部。语本汉·桓谭《新论·道赋》引谚语“侏儒见一节，而长短可知”。唐·刘知几《史通·核才》：“观～，而他事可知。”△多用于描写观察、分析方面。→窥豹一斑
同“袁宏艇”。宋李曾伯《水龙吟．和丁未诸叔父玩月》词：“庾楼袁舫，浩歌长啸，壮游曾历。”
?—184东汉中山(治今河北定州)人。灵帝时为郎中(一说侍中)。中平元年(184)，张角领导黄巾起义后，奏言角等作乱，其源皆由张让等“十常侍”残害百姓，宜斩十常侍以谢天下。灵帝以其书示诸常侍。张让等反
青铜器纹饰之一。《尔雅·释言》：“绹，绞也。”郭璞注：“纠绞绳索。”其状如两绳相纠，绳有二至四线或多线之分。通行于春秋战国。
书名。初名《经义存亡考》，后改今名。清朱彝尊撰。三百卷。鉴于当时治经者多拘守一家之言，以致前代经学著作多有失传，乃于去官归里后，仿马端临《文献通考·经籍考》之例，撰成此书，通考自汉以下历代解说儒家经典
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府吏部中大夫属官，佐吏部中大夫、小吏部下大夫掌选举事务。北周武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，以下大夫为长官，遂为吏部次官。宣帝即位，复置六府诸司
【介绍】：孟浩然作。一作崔国辅诗。湘水，即今湖南的湘江。诗写作者为赶路程而夜渡湘水时，所感受到的风物之美。其中描写鼻闻浓烈的香草气味，耳听动人的采莲歌声，眼见岸上火光、潭边水烟，既符合人物夜间感知规律
明洪武二十五年(1392)置，属陕西都司。治所在宁夏城内(今宁夏银川市)。清雍正二年(1724)废。明洪武二十五年(1392年)置，治今宁夏回族自治区银川市。清雍正二年(1724年)改置宁朔县。
隋开皇十八年 (598) 改东燕县置，属滑州。治所在今河南延津县东北三十五里。大业初属东郡。唐属滑州。金属卫州，徙治华里店 (今延津县北胙城乡)。贞祐五年 (1217) 徙治宜村 (今延津县胙城西)，
【介绍】：明陕西临洮人，字公垂。景泰五年进士，授江西道监察御史。勘问郡王事，颇洽舆情。天顺中升浙江按察副使，巡督海道，兴学校，筑海堤，立义冢，赈贫施药，亦有声誉。转贵州左布政使致仕，自号逃辛老人。
①即首阳山。今河北卢龙县东南二十五里阳山。《明一统志》卷5永平府：阳山“峰峦高耸，下多溪谷。西有李广射虎石”。②即今内蒙古河套西北狼山。《史记·秦始皇本纪》：始皇三十三年(前214)，“使蒙恬渡河，据