侏儒一节
汉桓谭《新论．道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”后以喻指能通过事物的局部而见全貌。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上：“《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。侏儒一节，各以知其工矣！”
偏正 比喻能知全貌的局部。语本汉·桓谭《新论·道赋》引谚语“侏儒见一节，而长短可知”。唐·刘知几《史通·核才》：“观～，而他事可知。”△多用于描写观察、分析方面。→窥豹一斑
【词语侏儒一节】 成语：侏儒一节汉语词典：侏儒一节
汉桓谭《新论．道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”后以喻指能通过事物的局部而见全貌。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上：“《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。侏儒一节，各以知其工矣！”
偏正 比喻能知全貌的局部。语本汉·桓谭《新论·道赋》引谚语“侏儒见一节，而长短可知”。唐·刘知几《史通·核才》：“观～，而他事可知。”△多用于描写观察、分析方面。→窥豹一斑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1452明代蒙古贵族。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉孙，济农※阿噶巴尔济子。初从伯父脱脱不花与瓦剌领主脱欢、也先联合，对抗东蒙古(鞑靼部)太师阿鲁台和阿岱汗，娶也先女齐齐克妣吉。景泰二年(1451)，
古代军事用语。枚，形如筷子，横衔口中，两端有带系于项上，使不能说话。古代行军袭敌时，令士卒衔枚，以防喧哗。《周礼·夏官·大司马》：“徒衔枚而进。”《六韬·虎韬·必出》：“设衔枚夜出。”《吴子·应变》：
即今新疆鄯善县西南鲁克沁镇。《后汉书·西域传》： 延光二年(123)，“乃以班勇为西域长史，将弛刑士五百人，西屯柳中”。即此。即今新疆维吾尔自治区鄯善县西南鲁克沁。西汉为车师前部地。东汉延光年间为西域
官署名。宋初有楼店务，太平兴国元年(976)改为左右厢店宅务。端拱二年(989)并为都店宅务。咸平元年(998)改都大店宅务，大中祥符六年(1013)复称左右厢店宅务。掌官属邸店，计值出租及营选修缮之
①在今江苏张家港市东。唐天宝十二年(753)，高僧鉴真第六次东渡日本时在此启航。②北宋宣和二年 (1120) 修。在今江苏常熟市西北五十里。南宋范成大 《吴郡志》 卷19： “黄泗浦连小山浦，开修至湖
心中的危机感。常指人们内心深处的活动。语出《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。’”章炳麟《与上海国民党函》：“某等原其覆败，亦有自招，
①在今江西靖安县西北。《寰宇记》 卷106洪州靖安县： 桃源山 “在县西北四十里，胜景如武陵。上有仙姑坛及龙须药臼等九洞。其水注下， 南与毛竹��水合。 又山上有宝峰院、
1110—1178宋绥德军青涧(今陕西清涧)人，初名世辅，字君锡。年十七，随父从军。金人陷陕西，被迫任金职，知同州，计擒金帅撒里曷，推之堕山崖下，奔夏，终于南归。家属二百口皆遇害。宋高宗赐名显忠。金主
特指楚地的风。杜甫《天池》：“飘零神女雨，断续楚王风。”参见“大王风”。