唐．韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨（杨子，杨朱），则入于墨（墨子，墨翟）；不入于老（老子，老聃），则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”
韩意是说，崇信一种说法，必然会排斥另一种说法，以自己信奉者为主，以所排斥者为奴，要追求附和某种主张，必然要否定蔑视另一种主张。后用指不同派别的门户之见。
《明史．马孟祯传》：“臣子分流别户，入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”
并列 以自己所祟拜的为主，以自己所反对的为奴。持有门户成见。语本唐·韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨;不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之。”《明史·马孟祯传》：“臣子分流别户，～，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”△多用于描写宗派主义。→门户之见排斥异己 ↔兼容并蓄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－903淮西(治今河南汝南)人。唐僖宗时为蔡州军校，后据归州，得兵千余人，袭占荆南，被任为节度使。招抚流亡，通商务农，居民由十七家增至万户。杨行密围鄂州，他率军出援，座船被烧，投江而死。(
1210—1283南宋台州临海(今属浙江)人，名道清。谢深甫孙女、理宗皇后。绍定三年(1230)九月，进贵妃，十二月，册为皇后。开庆初，蒙古兵渡江，理宗议迁都，后谏乃止。度宗立，尊为皇太后。恭帝即位，
官名。即太子詹事，唐武则天天授(690—691)中改，中宗神龙元年(705)复改詹事。参见“詹事”。官名。为太子宫的长官，“统东宫三寺十率府之政令”，总揽太子宫事。北周置太子宫尹，唐初称詹事，唐武则天
明山东信阳人。曾任六合知县、按察使佥事。嘉靖三十三年(1554)于上海败倭。三十四年率部捣川沙，歼倭寇五百余人。次年与俞大猷联合歼倭于西庵、沈庄、清水崖。后因病辞官归。
【介绍】：宋严州淳安人，字君玉。方逢辰弟。理宗景定三年进士。历国史实录院检阅文字，迁太府寺簿。宋亡，退隐于家。元世祖诏起为淮西北道按察佥事，辞不赴。聚徒讲学于石峡书院，学者称“山房先生”，以之配祀于蛟
在今辽宁本溪市。矿区东南至太子河，东北到明山沟，西南迄蚂蚁屯沟，东、南、西三皆山。山谷均有煤层，总面积25平方公里。发现甚早，清乾隆时准民开采。光绪三十一年(1905) 日俄战后为日人占据。宣统二年(
官名。宋朝教坊属官，掌军乐。
【介绍】：清四川通江人，字锡征，号懒庵。顺治十四年举人，官黄县知县。有《雪鸿堂文集》。
【生卒】：?—781【介绍】：字巨源。籍贯不详。广德中北游幽蓟。建中二年(781)授景城主簿，卒于任。性倜傥，善属文，知名于时。作品已佚。事迹见唐王谏《彭君权殡志铭》。