六龙回日
《太平御览》卷三引《淮南子》“爰止羲和，爰息六螭，是为悬车”注：“六螭，即六龙也。”
“六龙回日”是我国古代神话，传说日神羲和驾六龙以乘车，载着太阳在天空运行，从扶桑至虞泉循往往复，形成昼夜。后因以“六龙回日”用为太阳神的典故。
唐．李白《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”
《太平御览》卷三引《淮南子》“爰止羲和，爰息六螭，是为悬车”注：“六螭，即六龙也。”
“六龙回日”是我国古代神话，传说日神羲和驾六龙以乘车，载着太阳在天空运行，从扶桑至虞泉循往往复，形成昼夜。后因以“六龙回日”用为太阳神的典故。
唐．李白《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”
【介绍】：五代时魏州人。初事李克用为牙门将。后唐庄宗同光中，为金吾大将军。明宗即位，入为客省使、守卫尉卿，及有事于南郊，为修仪仗法物使。终绛州刺史。郁郁不乐以终。
官名。南朝宋置，集曹长官，七品。常为“集曹行参军”省称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《易通变》。
在今湖北丹江口市西南。《资治通鉴》：唐中和四年(884)，均州西有长山，“当襄、邓入蜀之道，群盗据之，抄掠贡赋。(刺史冯)行袭讨平之，蜀道以通”，即此。
源见“刘公荣”。借指上客。宋刘克庄《贺新郎》词：“山鸟山花皆上客，又何须、胜似公荣者。”
【生卒】：451—524【介绍】：南朝梁僧。南阳人，俗姓冯。十八岁出家，住光兴寺，从昙斌法师学经教。梁武帝天监中敕命住宣武寺。帝重其戒行，不呼名而称上座法师。
亦作杜喀噶山。清置，属三姓副都统。在今黑龙江省汤原县东北都鲁河口西岸。清齐召南 《水道提纲》 卷25： 松花江纳乌吞河后，“又东有巨洲数十里，中即杜喀噶山”。
在今湖南桑植县西北。《方舆纪要》卷77桑植安抚司“雷打崖”条下：“又司(治今美坪峒)西有山曰牛马战，以高险难越也。”
古代帝王墓葬中之椁制，亦赐用功勋大臣及亲贵。《汉书·霍光传》：“梓宫、便房、黄肠题凑各一具。”颜师古注引苏林曰：“以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠;木头皆内向，故曰题凑。”《吕氏春秋·节丧》：“题凑之室，