匪：非。夷：通“彝”，常道。 不是根据常理所能想象得到的。 后常用以形容人的思想离奇。语出《易．涣》：“涣有丘，匪夷所思。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷一：“孤山林和靖（逋）祠，塑女像为偶，题曰‘梅影夫人之位’。世俗诞妄，真是匪夷所思。”《聊斋志异．夏雪》：“异史氏曰：窃意数年之后，称爷者必进而老，称老者必进而大，但不知大上造何尊称？匪夷所思已！”况周颐《蕙风词话》卷一：“吾苍茫独立于寂寞无人之区，忽有匪夷所思之一念，自沉冥杳霭中来。”
偏正 不是根据常理所能想象到的。《易经·涣》：“涣有丘，～。”西门丁《玉佛谜》：“萧穆道：‘如此说来此人武功之高的确已至～的了。’”△多用于形容所见事物离奇或复杂。 →五脊六兽 ↔清心寡欲
源见“探骊得珠”。喻科举及第。唐罗隐《寄前户部陆郎中》诗：“桂堂纵道探龙颔，兰省何曾驻鹤心？”亦喻冒犯君威。章炳麟《箴新党论》：“汉官之视虏主，无以异于吾族帝王，乃欲昂首伸眉，上法先正，外饰直言之名，
【生卒】：1837—1909【介绍】：清直隶南皮人，字香涛，又字香岩、孝达，号壶公，又号无竞居士，晚号抱冰，又号广雅。少时工词章。同治二年进士。光绪初，擢司业，迁洗马。遇事敢言，曾请斩崇厚，毁俄约。与
一卷，附望云楼稿一卷。明徐如珂编撰。天启年间，明朝国力尽付辽东战事，国内空虚，流寇四起。天启元年(1621)，如珂备兵川东，正值土司奢崇明父子作乱，遂派秦良玉等率兵镇压。该书即为如珂、良玉等人所作传记
【介绍】：清河北定县种阜财村人。参将马宝善次子。自幼习医，专攻外科，尤善治疥、痔等疾。疗病针药兼施，创新方数十种，常数日之内获良效。辑有《外科验方》。
即今四川石棉县南回隆彝族乡。清光绪《越嶲厅志》 卷6： 同治二年 (1863)，太平天国石达开率部困于紫打地 (安顺场)，“石达开至洗马姑”，即此。
读音：Òu【源】 系自姒姓。春秋越王无疆之后有沤氏(8，17，60)。【布】台湾台南有此姓(68，261)。现行罕见姓氏。今广西之灌阳有分布。《姓氏考略》亦收载，其据《路史》注云：“沤氏
在今湖北竹山县西北，接陕西洵阳县界。民国《湖北通志》卷36竹山县：万兴砦“《光绪舆地记》：在城西北二百四十里，驻把总”。
同“尚方请剑”。宋陆游《江亭东望》诗：“下泽乘车终碌碌，上方请剑漫区区。”
【介绍】：东汉陈留人，字季伟。年四十余，耕于野，与同辈避雨树下，众皆夷踞，容独危坐愈恭。郭泰见而异之，因留寓宿。旦日容杀鸡供母，自以草蔬与客同饭。泰以为贤，劝令学，卒以成德。
同“邛关九折”。清赵翼《寄述庵按察》诗：“王尊又上邛徕坂，刘秩真当曳落河。”