卞肆

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• 承天山

  在今山西平定县东北。《清一统志·平定州》： 承天山 “在州东八十五里，即宋之承天军也。山形峭拔，有唐裴度、韩愈题名石壁。上即承天寨，山半为老君洞”。又称紫金山。在山西省平定县东北、娘子关城西。海拔87

• 都鬼主

  宋黎州诸蛮酋长的称号。其俗尚鬼，祭祀为大事，称主祭者为鬼主，酋长称都鬼主。

• 养余月令

  二十九卷。戴羲撰。戴羲，字驭长，明崇祯(1628－1644年)中官光禄寺典簿。该书以抄撮旧有典籍为主，分别岁序，并附以蚕鱼、竹、牡丹、芍药、兰菊等谱，颇涉农家内容，可为参考。《四库存目》所注为浙江巡抚

• 咸杰

  【生卒】：?—1186【介绍】：宋僧。福州人，俗姓郑，字密庵。自幼聪颖，出家为僧。不惮游行，遍参知识。嗣天童昙华禅师。住蒋山、华藏，禅侣萃集，恒逾千众。未几诏住径山、灵隐，晚居太白。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 乞忽卫

  明代在东北女真地区所置卫之一。永乐六年(1408)三月，暖暖河等处女真野人首领普速来朝，以其居地置卫，与兀鲁罕河等八卫同时设立。《满洲源流考》改作恰库卫，并说清代有恰库河，在吉林城(今吉林市)南650

• 陈其美

  1878—1916浙江吴兴(今湖州)人，字英士。清光绪三十二年(1906)留学日本，参加同盟会。三十四年奉派回国，于浙、沪一带从事革命活动，先后创办《中国公报》和《民声丛报》等。同时又加入上海青帮，为

• 原始群

  刚脱离动物界且学会制造最简单工具的原始人之共同体。亦称原始群团、原始游群，简称群。始于距今200—300万年前人类社会的产生，终于氏族公社的形式。童年时期的原始人类，只有简单音节语言，用粗制木棒和石块

• 芦花衣

  源见“衣芦花”。指受后母虐待。清宣鼎《夜雨秋灯录．麻风女邱丽玉》：“为母死后，汝父必继娶，芦花衣古今如一辙，汝穷促，可遁粤寻依舅氏。”

• 刁宣

  字季达，北魏刁雍孙。东魏时位至沧州刺史。