不进入政局不稳定、不居住发生叛乱的国家。 古人所奉行的一种全身远祸之道。语出《论语．泰伯》：“危邦不入，乱邦不居。”《后汉书．独行传．李业》：“及公孙述僭号，素闻业贤，征之……业叹曰：‘危邦不入，乱邦不居。”《新唐书．儒学传下．林蕴》：“刘辟反，蕴晓以逆顺，不听。复遗书切谏，怒，械于狱，且杀之，将就刑，大呼曰：‘危邦不入，乱邦不居，得死为幸矣。’”也单引〔危邦不入〕。《三国志．魏志．邴原传》裴松之注引《（邴）原别传》：“（孔）融书喻原曰：‘修性保真，清虚守高，危邦不入，久潜乐土。’”晋．嵇康《难张辽叔宅无吉凶摄生论》：“夫危邦不入，所以避乱政之害。”
①在今山西汾阳县南二十里虞城村。《魏书·地形志》： 隰城县有 “虞城”。《寰宇记》 卷41孝义县： “虞、虢二城，相传晋灭虞、虢，迁其人于此，筑城以居之。”②在今山西平陆县北。《续汉书 · 郡国志》：
?—1681清初将领。汉军镶黄旗人。大学士范文程之侄。初任牛录章京。顺治九年(1652)，授拖沙喇哈番(云骑尉)，增拜他喇布勒哈番(骑都尉)。十年，随将军朱玛喇从征广东，败李定国军，加世职为三等阿达哈
?—约1772清朝大臣。满洲镶蓝旗人。康熙八年(1669)进士。累官至山西巡抚。始至任，整顿秩序，民赖以安。重视人才，振兴学校。立身公正，革除火耗及一切额外私税。严于持法，缓于征求，廉洁奉公，使属吏不
源见“赵日”。比喻仁爱慈惠。南朝 宋谢庄《宋孝武宣贵妃诔》：“踌躇冬爱，怊怅秋晖。”【词语冬爱】 汉语词典：冬爱
读音：Qián【源】 ①古有善御者钳旦。其后有钳氏(26，60)。②系自姬姓。周文王之父王季第四子虔仁之后有钳耳氏，钳耳氏后改为钳氏(17，60，62)。【望】 鲁郡(17，418)。【布】 河北香山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1612—1672【介绍】：清浙江秀水人，字复仲，号丽农。隐居杼山，种瓜为业，其瓜大且甜，人称“丽农瓜”。能画山水。有《丽农山人遗稿》。
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县南境。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中，有“住牧下扎武族”。
【介绍】：明广东东莞人，徙居常熟，字达生，号天游，自号白石道人，又号天台山人，画斋名陶庵。从娄坚学诗，有宋人风韵。从李流芳游，画传其法，又得沈春泽指授，独以写艺名于时，尤以写干蕊枯叶入妙品。
读音：Sｈｕāｎｇｔǐｊｉǎｎｇｌā【综】彝族姓。属阿尔家支，四川甘洛有此姓(375)。