从自身的真情实感出发，而落脚到礼义教化上。 强调作文须有教育目的，不能只抒发一己的感情。语出《文选．卜商〈毛诗序〉》：“故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”晋．挚虞《文章流别论》；“古之作诗者，发乎情，止乎礼义。”宋．桂舟《自知集序》：“予以是知诗非苟作，发乎情，止乎礼义。”元．刘曛《隐居通议》卷七：“杜少陵《新婚别》沉郁顿挫，哀而不伤，发乎情，止乎礼义之言也。”清．纪昀《云林诗钞序》：“其中‘发乎情，止乎礼义’二语实探风雅之大原，后人各明一义，渐失其宗。”章炳麟《某妻沈氏墓誌铭》：“夫妇之道，发乎情，止乎礼义，外是者法士所不言。”
同“子夫入侍”。唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。”
1611—1687明末清初湖北黄冈人，原名诏先，字于皇，号茶村。明副贡生。明亡后，寓居江宁(今江苏南京)鸡鸣山。曾致书友人勿出仕清廷作“两截人”。晚年穷困而卒。工诗，诗文豪健。著有《变雅堂集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1241又译绰儿马罕、搠力蛮。蒙古雪亦氏。成吉思汗箭筒士。元太宗二年(1230)，率三万蒙古军西征，攻灭花剌子模王札兰丁，占领西亚北部。留镇其地，立营帐于木干草原(今阿塞拜疆库拉河下游南)，不断出
1551—1612明山东临清人，字子愿，号方山道民。万历进士。历官南宫知县、山西道监察御史、陕西行太仆少卿兼宁夏河东兵粮道按察司佥事。万历十五年(1587)称疾归里，筑来禽馆于古黎 丘，隐居著述。工行
清朱宗大撰。此编不录杜甫全诗，只摘评诗句，共评诗32首(包括附高适诗一首)，评语极简略，且多泛泛之论，实无足观。是书刊于乾隆二十五年(1760)，流布甚少，影响不大。
四卷。明何良臣撰。良臣字际明，又字惟圣，浙江余姚人(余姚明清属绍兴府，故《四库提要》又谓之会稽人)。生卒年不详，据此书前后序及跋皆题万历己丑、辛卯年(万历十七、十九年即1589年、1591年)，可知其
【介绍】：唐濮州人，字进达，以字显。太宗贞观十二年，为阔水道行军总管，与吐蕃战于松州，败之。十四年，为交河道行军总管。二十一年，为青丘道行军大总管，从伐高丽，下石城。官至幽州都督，封琅玡郡公。
南朝梁河东(郡治今湖北松滋)人。事母孝谨，母病三十余年，一朝而愈，乡里都以为景昕孝诚所致。荆州刺史辟为主簿。
【生卒】：1027—1066【介绍】：宋道州人，字彦博。仁宗皇祐五年进士。为鼎州司理参军，听狱察词，明敏过人。迁监利县令，临江汉筑堤数百里，民恃堤以为业。改知新淦县，约束官吏，剖判民讼，县以治称。以疾