听讼吾犹人也,必也使无讼乎
讼( ㄙㄨㄥˋ sòng ):诉讼。 审理诉讼,我也和其他办案人员一样;根本的办法是要根绝诉讼。 古代儒家主张施行德教,完全消灭民事纠纷。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎!’”《礼记.大学》引同。《史记.酷吏列传.序》:“言道德者,溺其职矣。故曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎!’‘下士闻道大笑之’,非虚言也。”唐.魏征《理狱听谏疏》:“心情苟正,则奸慝无所生,邪意无所载矣。是故上圣无不务理人心,故曰:听讼吾犹人也,必也使无讼乎!”
讼( ㄙㄨㄥˋ sòng ):诉讼。 审理诉讼,我也和其他办案人员一样;根本的办法是要根绝诉讼。 古代儒家主张施行德教,完全消灭民事纠纷。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎!’”《礼记.大学》引同。《史记.酷吏列传.序》:“言道德者,溺其职矣。故曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎!’‘下士闻道大笑之’,非虚言也。”唐.魏征《理狱听谏疏》:“心情苟正,则奸慝无所生,邪意无所载矣。是故上圣无不务理人心,故曰:听讼吾犹人也,必也使无讼乎!”
官署名。辽代将尚书省并入枢密院后,设厅房主工部事务,以厅房主事为长官。
五卷。宋王衮(生卒年不详)编。王衮,北宋时山西太原人,曾为钱塘酒官。曾随父亲赴任滑台道,其父病,遇庸医妄投汤药,病不愈;其母又多病有年。王衮因而发愤学医,经二十余载,博采方论七千余首,从中精选五百余首
元至元四年(1267)改开元路置,治所在黄龙府(今吉林农安县)。辖境西起今辽宁开原、吉林四平及松花江流域,北抵俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北黑龙江口,南及今朝鲜东北部地区,东至于海。二十三年(1286)
官吏名,其职不详,疑是在门口检查出入证件的官吏。《后汉书·肃宗孝章帝纪》:“劳飨魏郡守令已下,至于三老、门阑、走卒,赐钱各有差。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:zhí shí dài执失代,三字姓。(见《通志·氏族略·代北三字姓》)
汉枚乘《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝。”后因以“百尺无枝”比喻罕见的大而有用之材。《梁书.王规传》:“其风韵遒正,神峰标映,千里绝迹,百尺无枝。”主谓 比喻罕见的大而有用之材。语本汉·枚乘《七发》
①西汉置,属雁门郡。治所在今山西浑源县西十五里麻庄。因崞山而得名。东汉末废。西晋初复置,永嘉后入魏,改名崞山县。②隋大业二年 (606) 改平寇县置,属代州。治所在今山西原平市北三十五里崞阳镇。三年
【介绍】:杜甫作。见《瘦马行》。
同“裂麻”。宋刘克庄《念奴娇.五和》词:“坏起复麻,奋涂归笔,嚼碎张巡齿。”