五卷。宋王衮(生卒年不详)编。王衮，北宋时山西太原人，曾为钱塘酒官。曾随父亲赴任滑台道，其父病，遇庸医妄投汤药，病不愈；其母又多病有年。王衮因而发愤学医，经二十余载，博采方论七千余首，从中精选五百余首，于庆历七年(1047)撰成《王氏博济方》一书，简称《博济方》。此书久无传本，《四库全书》据《永乐大典》辑出，只存三百五十余方，分立三十五类，依次排比，分为五卷。此书“逐篇之前或言其疾状，或纪其脉息，或序其形证，或论其得病之由，使昧于医者可审度而修制之，工于医者可消息而变用之。”(王衮《自序》)书中所选方剂，多有临床参考价值，有些方剂颇有奇效，而许多方药均为他书所未载。所以，此书是一部较有价值的方剂资料。有清乾隆间吴县袁廷祷真节堂抄本，墨海金壶本，1959年商务印书馆铅印本。
【介绍】：玄宗时人。《全唐诗》存诗1首。
见“耶律只没”(1308页)。
【介绍】：明末清初浙江奉化人，字君龙，别号梅岑。明季贡生，官嘉兴知县。入清，常与故交徜徉山水，藉以自娱。有《圭罗考疑》等。
贵溪(今属江西)人，龙虎山上清宫道士。从师范文泰、李伯芳、黄太初。世宗好鬼神事，征元节入京，专司祷祀。封为“清微妙济守静修真凝元衍范志默秉诚致一真人”，统辖朝天、显灵、灵济三宫，总领道教。卒，赠少师。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府掌朝司次官，亦称掌朝上士，佐掌朝下大夫掌纠察朝仪及四方非法之事，并收藏臣民交纳的罚金及物品。正三命。隋文帝开皇元年 (581)罢。官名。见“掌朝下大夫”
? —1777清代青海循化地区伊斯兰教新教首领。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。出身平民。乾隆二十六年(1761)，从师伊斯兰教新教哲赫林耶派首领马明心。二十七年，因受老教(花寺门宦)控告，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①战国时人。墨子后学。《汉书·艺文志》墨家类著录有《我子》一篇，已佚。②书名。战国时我子撰。《汉书·艺文志》著录一篇，列于墨家。颜师古注：“刘向《别录》云为墨子之学。”应劭《风俗通·姓氏篇》：“我氏，
读音：Zǐyuān【源】 春秋时齐顷公之子公子湫，字子渊，其后以为氏(4，17，60)。【变】 在《姓纂》中林宝因避唐高祖李渊之讳，将子渊改写作〔子泉〕(4，60)，实无子泉氏。历史上罕见复姓。《郑通
《晏子春秋．外篇下十四》：“公曰：‘天下有极细乎？’晏子对曰：‘有。东海有虫，巢于蚊睫，再乳再飞，而蚊不为惊。臣婴不知其名，而东海渔者命曰焦冥。’”后以“鹪巢蚊睫”极言细微。鹪，通“焦”。指焦螟。北周