和气：和睦的气氛。致：招致。祥：吉祥。乖气：乖戾的气氛。异：灾异。 意谓和睦招致吉祥，不和睦招致灾祸。 旧时调解纠纷时常用作劝慰的话。语出《汉书．刘向传》：“和气致祥，乖气致异；祥多者其国安，异众者其国危。”宋．郑樵《通志．灾祥略序》：“国不可以灾祥论兴衰，家不可以变怪论休咎，惟有和气致祥，乖气致异者，可以为通论。”后亦引作〔和气致祥，乖气致戾〕。戾：罪过。清．淮阴百一居士《壶天录》卷中：“和气致祥，乖气致戾，处家固然也，即涉世亦何莫不然？”《儿女英雄传》二七回：“想到这里，就令人不能不信‘不善余殃，积善余庆；乖气致戾，和气致祥’的几句话了。”也单引〔和气致祥〕。三国．魏．曹植《魏德论．时雨讴》：“和气致祥，时雨渗漉。”《镜花缘》七一回：“田家因不分家，那棵紫荆又活转过来，岂不是‘和气致祥’的明验么？”
读音：Zú【源】 见《姓苑》(7，9)。【变】 一作鉐(7)。【望】 彭城(7)。罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载;《中国姓氏大全》亦收，其注云： “历史上的姓氏。古代制铜箭者以为姓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作押赤。地名。元人对今云南昆明的又一称呼。见于《元史·世祖本纪六》，《史集》、《马可波罗行纪》皆沿用此称。有谓来自其时从征的丽江土军之口，丽江土军多今纳西族先民，纳西语称昆明为Yiehi，意为南方之
春秋时齐邑，在今山东长清县东南三十里。《左传》：成公二年(前589)，齐侯以辟司徒之妻有礼，“予之石窌”。即此。古邑名。春秋齐邑。在今山东省济南市长清区东南。《左传》成公二年(前589年)：齐侯以辟司
隋义宁元年(617)置，治九门县(今河北藁城县西北二十五里九门回族乡)。领九门、信义、新市三县。辖境相当今河北藁城市西北境一带。唐武德元年(618)改名观州。隋义宁元年(617年)置，治九门县(今河北
甲午战争中，辽阳人民抗击日军，保卫家乡的战斗。辽阳是奉天的南大门，辽阳的安危，与整个奉天息息相关。驻扎在海城、岫岩的日军先后四次进犯辽阳，均遇到了民团武装的顽强抵抗。据《辽阳县志》记载，他们使用原始武
北宋置，属平原县。即今山东平原县西南腰站镇。
汉武帝绣衣御史暴胜之曾奉命持斧逐捕盗贼。见《汉书·王诉传》。后用作咏御史之典。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》：“借问持斧翁，几年长沙客。”杜牧《李甘诗》：“予时与和鼎，官班各持斧。”
同“宣麻”。唐黄滔《寄陈侍御》诗：“千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。”《续资治通鉴．宋仁宗宝元元年》：“昨王随自吏部侍郎、平章事超越十资，复为上相。此乃非常之恩，必待非常之才。而随虚庸邪谄，非辅相器，
官名。(1)秦始置，为郎中长官，掌宫廷戍卫，侍从皇帝左右，参与谋议，职甚亲重。二世时赵高曾任此职，左右朝政。西汉沿置，秩中二千石，列位九卿，凡郎官皆属之。文帝初由代邸入未央宫即位，当夜拜张武为郎中令，