哀荣
同“生荣死哀”。唐杜甫《八哀诗.赠左仆射郑国公严公武》:“匡 汲俄宠辱,卫 霍竟哀荣。”
【词语哀荣】 汉语词典:哀荣
同“生荣死哀”。唐杜甫《八哀诗.赠左仆射郑国公严公武》:“匡 汲俄宠辱,卫 霍竟哀荣。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“桐乡归葬”。形容地方官有德政,受民爱戴。清袁枚《解祖归随园又作六言三章》:“朱邑桐乡待祀,尧山员俶怡情。”
读音:Suì【综】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。《姓氏词典》收载。其据《姓谱》注云: “以祖辈名号为姓氏。系燧人氏之后。”
一作伶、伶人、伶官。官名。《左传·成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪……问其族,对曰,‘泠人也’。”杜预注:“泠人,乐官。”详“伶官”。
唐天宝元年(742)改��鄢县置,属南溪郡。治所在今四川宜宾县西北八十六里蕨溪镇北宣化坝。明曹学佺《蜀中广记》卷53:义宾县“取其慕义来宾矣”。北宋太平兴国元年(976)改
读音:Zǎnlú【综】 北魏时改代北昝卢氏为昝氏(12,27)。一说,改为沓(6)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。后改为昝氏。
萨满教宗教观念之一。鄂温克语音译,“根子”、“图腾”之意。旧时流行于今内蒙古陈巴尔虎旗等地。此地鄂温克人每个氏族都以某一物体作为本氏族的标记,一般是鹰、天鹅等飞鸟,个别的是兽或山。各氏族的人对本氏族的
宋.释道原《景德传灯录》卷十六:“前澧州夹山善会禅师法嗣(注:法嗣,佛教禅宗称继承衣钵的弟子),澧州乐普山元安禅师,……寻之夹山卓庵(卓庵,立庵也),后得夹山书,发而览之,不觉竦然,乃弃庵至夹山礼拜。
?—723唐魏州魏县(今河北魏县东南)人。明经出身。神龙初,为易州刺史,兼御史中丞、河北道巡察。神龙三年(707)为沧州刺史。始于蓟门北涨水为沟,以防奚、契丹。又循曹操故迹,傍海穿凿为平虏渠,以避海运
【介绍】:钱起《谷口书斋寄杨补阙》颔联。二句以拟人手法写书斋景色,一近一远,将雨后翠竹妩媚之态与夕照青山绚丽之景相映成趣,活现目前。