麒麟：古人传说中一种吉祥的神兽。这儿比喻神童。旧时用以夸奖别人的孩子优秀、出众。徐陵(507－583年)，南朝陈文学家，字孝穆，东海郯(今山东郯城)人。其诗文艳丽、绮靡，是当时宫体诗的主要作者，与庾信齐名。世称其诗文为“徐庚体”。陈时曾任尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职。他的母亲臧氏，在生他之前梦见五色云彩化为风，聚在他的左肩上，后就生下了徐陵。徐陵才几岁时，家人带着他去见一个叫宝志的和尚，宝志看见他，抚摸着他的头顶说：“这孩子是天上的石麒麟啊。”
【出典】：
《南史·徐陵传》卷62，1522页：“年数岁，家人携以侯沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”
【例句】：
唐·杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲报送，并是天上麒麟儿。” 明世宗(嘉靖)《送毛伯温》诗：“天上麒麟原有种。”
见“天上石麟”。唐·杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是～儿。”
①秦置，属雁门郡。治所在今山西大同市东北八里古城村。东汉末移治今山西代县东北七里下平城村，属新兴郡。西晋属雁门郡。十六国时还治今大同市东北古城村。北魏道武帝在此建都，延和元年(432)改为万年县，太和
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称莲宗。中国佛教宗派之一。以东晋慧远、北魏昙鸾为初祖。隋唐时道绰、善导为实际创始人。依《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》(通称“净土三经”)为主要经论根据。宣称人类世界为“秽土”，“阿弥陀佛
官名。北齐置，太史署长官，除掌本署事务外，兼领灵台、太卜二局丞。亦称作太史令。官名。北齐等置，掌天文地动、风云气色、律历卜筮等事。见《隋书·百官中·太常》。
【生卒】：?—557【介绍】：北周代武川人。少豪侠，有志度。初事尔朱荣，北魏孝明帝武泰初镇压葛荣、韩娄起事。节闵帝普泰初，从魏孝武入关。与宇文泰同里，素相友善，进爵彭城郡公。西魏文帝大统四年，东讨，留
北魏孝明帝以东秦州改名。治杏城(今黄陵县西南)。辖境相当今陕西甘泉县以南、宜君及黄陵县以北洛水中游地区。西魏废。
龟兹为高昌回鹘的一部分，居住在今新疆库车一带，亦称龟兹回鹘，或称西州龟兹。龟兹国主自称师子王，与宰相九人同治国事。自天圣至景祐四年(1023－1037)，入贡者五次，最后一次入贡，赐以佛经一藏。熙宁四
【生卒】：1682—1731【介绍】：清浙江山阴人，字荆山，号惕斋。初信王阳明“致良知”之说，立辅仁会，相与讲究。一言一行，均有法度。里中视为痴人。六七年后，读《高忠宪公年谱》，乃弃其所学，改宗程朱。
在今台湾省云林县西南。《清一统志·台湾府》： 虎尾溪 “在嘉义县北六十五里、彰化县南，二县以溪为界。过此而北，人烟渐少。《旧志》： 源出大山中，从柴里斗六门社流出，截溪分流而北，经东螺社南，折而西南流
见“ 东沟海战”。