麒麟：古人传说中一种吉祥的神兽。这儿比喻神童。旧时用以夸奖别人的孩子优秀、出众。徐陵(507－583年)，南朝陈文学家，字孝穆，东海郯(今山东郯城)人。其诗文艳丽、绮靡，是当时宫体诗的主要作者，与庾信齐名。世称其诗文为“徐庚体”。陈时曾任尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职。他的母亲臧氏，在生他之前梦见五色云彩化为风，聚在他的左肩上，后就生下了徐陵。徐陵才几岁时，家人带着他去见一个叫宝志的和尚，宝志看见他，抚摸着他的头顶说：“这孩子是天上的石麒麟啊。”
【出典】：
《南史·徐陵传》卷62，1522页：“年数岁，家人携以侯沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”
【例句】：
唐·杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲报送，并是天上麒麟儿。” 明世宗(嘉靖)《送毛伯温》诗：“天上麒麟原有种。”
见“天上石麟”。唐·杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是～儿。”
见“诰封”。
医官阶官名。北宋政和二年(1112)改西绫锦使置。作为医官阶官，秩正七品。金复置，为太医官，秩正五品上。元沿置，为太医散官，升正四品。
源见“王乔凫舄”。指出任县令。唐岑参《崔驸马山池重送宇文明府》诗：“凤去妆楼闭，凫飞叶县遥。”
“人生七十古来稀。”古时人均寿命短，已到七十高龄，于生活无所希求，对死也不感到畏惧。 常用以表示一个老人与世无求的豁达胸襟。语出唐．王维《夷门歌》：“向风刎颈送公子，七十老翁何所求？”清．顾炎武《与
一作龙布土司。清雍正时置，属西宁办事大臣，为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西北。乾隆 《西宁府新志》 卷19塞外贡马番族：“住牧阿拉尼克地方隆布族，距固察族一百六十余里。”
金杂税。金沿宋制，州县雇人充弓手捕盗。一州数县，多达百余人，少亦六七十人。雇值五百余万，按民户物力多寡摊派，为免役钱的一种。充弓手者多市井无赖，以捕盗为名，所至扰民。大定三年(1163)罢废。
源见“济胜之具”。指能登山渡水的好身体。清吴伟业《庚子八月访同年吴永调于锡山有感赋赠》诗之二：“莫叹胜情无胜具，乱峰深处着高楼。”
在今吉林永吉县北锦州砬子古城。赵万里校辑《元一统志》卷2：混同江“源出长白山，北流经旧建州西五十里，会诸水东北流，至故上京，……又东北注于海”。
原名漼，玄宗子。开元十三年封义王，又授开府仪同三司。(，参见《新唐书》)
官署名。明朝内府所属机构，隶内官监，设宦官进行管理，负责制造妆奁、器用之事。