《左传．昭公二十五年》：“礼，上下之纪，天地之经纬也。”后以“天经地纬”指天地间理所当然的常道。晋左思《魏都赋》：“日不双丽，世不两帝。天经地纬，理有大归。”引申为以天地为法度治理天下。唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“天经地纬之帝，求制礼作乐之才；拨乱反正之君，资拔山超海之力。”
并列 ①比喻理所当然，无可非议的道理。语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”晋·左思《魏都赋》：“日不双丽，世不两帝，～，理有大归。”②以天地为法则、法度或道理来治理天下。南朝陈·徐陵《为贞阳侯与陈司空书》：“后主～，义冠人灵。”陶贞怀《天雨花》：“胸藏二酉书千卷，腹隐～深。”△常指正确的道理。
【介绍】：唐京兆万年人，字徽之。杜悰子。懿宗咸通九年，官拾遗。十一年，自起居郎入为翰林学士。加司勋员外郎。十三年，自给事中贬为端州司马。
即今云南昭通市北大耆老。清《乾隆内府舆图》：昭通府恩安县北有大耆老塘。清有把总驻此。
在今天津市蓟县东北与河北兴隆县接界处。《旧唐书· 安禄山传》： 天宝六年 (747)，“于范阳北筑雄武城，外示御寇，内贮兵器，积谷为保守之计”。其后于此设军使，为州境要地。《资治通鉴》： 唐会昌二年
源见“临池学书”。指勤练书法。唐李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》诗：“书信成池黑，吟须到日西。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽朝置。负责管理中京宫城、陵寝、宗庙等事。置都部署、副部署等职。官署名。辽置，属南面京官。设中京大内都部署、副部署，掌中京大内防守事务。
①战国魏解邑，西汉置县。治今山西临猗县临晋东南。属河东郡。北魏太和十一年(487)改为北解县。②隋开皇十六年(596)置。治今山西运城市西南解州。大业二年(606)废。九年移虞乡县于此，唐武德元年(6
源见“河阳一县花”。指吏治和顺、风物美好的地方。清王士禄《酹江月．赠亦世》词：“抚字阳城书下考，漫说安仁花县。”
【介绍】：宋福州侯官人，字子仪。高宗绍兴十五年进士。官漳州军教授。文章淹博。有《群书类句》、《左氏联璧》及《易玄神契》、《绛毫集》等。
清嘉庆七年(1802)分西乡县置。治今陕西镇巴县。属汉中府。1913年厅废，改为定远县，次年改为镇巴县。