《艺文类聚》卷九十七引《搜神记》：“晋安谢端，侯官人，少孤，年十八，恭谨自守。后于邑下得一大螺，如斗许，取贮瓮中。每早至野还，见有饮饭汤火，端疑之。于篱外窥，见一少女从瓮中出，至灶下燃火，便入问之，女答曰：‘妾天汉中白素女（此天河女神）。天帝哀卿少孤，使我权相为守舍炊煮，待卿取妇，当还去。今无故相伺，不宜复留。今留此壳贮米谷，可得不乏。’忽有风雨而去。”
此事又见《太平御览》卷九四一引《搜神记》，作“谢端夏官人”，天河女神作“白水素女”。晋．陶潜《搜神后记》卷五、梁．任昉《述异记》亦载。
这是一则美丽的神话故事。天河女神下降人间，不仅尽心照料谢端的生活，临去，又遗以螺壳，使贮米谷而取之不竭，至不乏食。后因用为神仙济贫困的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“女遗螺壳，生寄鹅笼。”
读音：zú【音】 又音戚(Qī)，见《玉篇》(91)。【源】 系自姬姓。周武王同母少弟康叔之后(60)。又，傶，邑名，以地为姓(7，60)。【望】 彭城(418)。《中国姓氏大全》收载并注此音。其注云
【介绍】：南朝梁南兰陵人，字景光，萧子恪弟。少涉书史，有文才。起家员外散骑侍郎，迁南中郎记室。出为临安、新繁令。官终骠骑长史。曾听梁武帝讲《三慧经》，退作《讲赋》上奏，为武帝称赏。性恬静、寡嗜欲。有集
见“萧孝忠”(1994页)。
【生卒】：1424—1513【介绍】：明浙江太平人，字廷时，号白云。少读书，务践履，不事章句。居乡多义行，济贫周穷，假贷不计息，凶年则焚券以宽之。虽家道中落而不以为意。
在今浙江江山市东南。《方舆纪要》 卷93江山县： 琚公岭在 “县东南六十里。路通处州府遂昌、龙泉县”。
见“护圣营缮司”。
指浓云。语出《孟子·梁惠王上》：“天油然作云；沛然下雨。”虞世南《发营逢雨应诏》：“油云阴御道，膏雨润公田。”
读音：Dálǐmá【综】 元时蒙古人姓，见《二十五史人名索引》(444)。元浙东宣慰使答里麻世礼(248)。《姓氏词典》据《二十五史人名索引》收载，其注云：“蒙古族姓。元有答里麻·失里。” (按：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明万历二十二年(1594)所筑腾越八关之一。在今云南瑞丽市西南边界外缅甸境内。清末划入缅甸。