凤有威仪。故称“威凤”；麟呈吉祥，故称“祥麟”。《宋书．符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤。”《宋史．乐志一》：“（太平兴国）九年，岚州献祥麟。”古人认为凤凰和麒麟是吉祥的象征，天下太平时才出现。所以“威风祥麟”是太平盛世的象征。旧时也用来喻指难得的贤才。《旧唐书．长孙无忌传》：“太宗追思王业艰难，佐命之力，又作《威凤赋》以赐无忌。”
并列 威仪的凤凰和祥瑞的麒麟。比喻太平盛世，又比喻难得的人才。语本《宋书·符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤”;《宋史·乐志一》：“(太平兴国)九年，岚州献祥麟。”《儿女英雄传》5回：“见个败类，纵然势焰熏天，他看着也同泥猪瓦狗，遇见正人，任是贫寒求乞，他爱的也同～。”△褒义。多用于描写太平盛世或难得人才。也作“祥麟瑞凤”、“祥麟威凤”。
源见“庄舄越吟”。喻指思乡的愁怀。唐孟浩然《陪张丞相登嵩阳楼》诗：“独步人何在？嵩阳有故楼……客中遇知己，无复越乡忧。”
【介绍】：隋人。有《礼论钞》二〇卷，《礼问答》六卷。
即“易牙”。
读音：hú【源】 居于湖上，因以为氏。如河氏、澓氏之类(60，62)。【布】 浙江江山(325)、江苏武进(314)、广东新兴(316)、安徽淮南(362)、台湾(64，68，261)、江西新干(40
《孟子．梁惠王上》：（孟子）曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’……（孟子曰）‘今恩足以及禽兽，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1643富平(今属陕西)人。天启进士。官知县。崇祯二年(1629)为御史，多疏劾，屡忤吏部尚书王永光，以山西左参政罢归。李自成克富平，不降死。【介绍】：明陕西富平人，字出孟，号御宿。天
北魏郦道元《水经注．江水三》：“《武昌记》曰：‘樊口南有大姥庙。孙权常猎于山下，依夕，见一姥，问权：“猎何所得？”曰：“正得一豹。”母曰：“何不竖豹尾？”忽然不见。’应劭《汉官序》曰：‘豹尾过后，执金
书名。清沈垚撰。十卷。作于道光十八年(1838)前后。本沈氏代姚元之所撰《道光九域志》初稿，原拟以道光十四年为断限，用《元丰九域志》例，沿革只载清朝，遇山川、镇堡、关隘、驿站则加详，每府各为一图，四至
金官名。原义为大部长。金初为皇室贵族之尊官，金太祖设谙班、国论忽鲁、阿买、昃四勃极烈共掌国政。熙宗推行汉法，改革官制，勃极烈之制遂废。