张良箸
源见“留侯借箸”。指高才献策。元谢应芳《赠章彦复省掾》诗：“祖逖鞭方着，张良箸欲筹。”
源见“留侯借箸”。指高才献策。元谢应芳《赠章彦复省掾》诗：“祖逖鞭方着，张良箸欲筹。”
《书．舜典》：“父顽，母嚚，象傲。”后因以“顽父嚚母”为愚顽暴虐的家长之典。《黄绣球》二三回：“有了学问，自然有见识，有本领，遇着贤父兄自然不必说，便遇着顽父嚚母，也可以渐渐劝化。”并列 嚚，蠢而顽固
【介绍】：明贵州贵阳人，字德充。弘治举人。初任衡阳教谕，擢泸州知州，守正不阿，弃官归。卒年八十。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“承露盘”。
【介绍】：见皮日休。
见“家累千金，坐不垂堂”条。述补 垂堂，屋檐。不坐在房檐之下，以免坠瓦砸伤。形容谨慎。语出《史记·司马相如列传》：“祸国多藏于隐微，而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’”[例]他一向
又译也里克温、也立乔。元代对基督教徒和教士的通称。其语源有希腊(archoh)、叙利亚(arkun)、阿美尼亚(ark’ai，王)、突厥(arkhun，白人)、蒙古(erkegun，有势者)、阿拉伯(
见“仪卫司”。
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (7
【介绍】：五代时临安人。性沉厚，知书，能文章。仕吴越。钱弘佐时为内都监使，遇事颇知大体。钱弘倧立，与何承训谋逐胡进思，事未决而承训泄其谋，进思遂废弘倧，昭券遇害。