宋．阮阅编《诗话总龟》卷四十八录引《今是堂手录》：“杜大中句行武行将，与物无情，西人呼为杜大虫。虽妻有过。亦公杖杖之。有爱妾，才色俱美，大中笺表，皆此妾所为。一日，大〔中〕方寝，妾至，见几间有纸笔颇侄，因书一阕，（调）寄《临江仙》，有‘彩凤随鸦’之语，大中觉而视之，云：“鸦且打凤。”于是掌其面，至项折而毙。”
杜大中出身行伍，不仅粗俗浅陋，而且下劣凶暴，他的小妾深感不相匹配，故有“彩凤随鸦”之叹。
后常以此喻指有文才品貌的女子下嫁粗俗之人，婚姻不相匹配。
明．汤显祖《紫钗记》四六“哭收钗燕”：“那里有彩凤去随鸦，老鹳戏弹牙。”
主谓 比喻淑女嫁给鄙男。清·赢宗季女《六月霜·前提》：“浮云夫婿，忍甚秋胡。～，明珠弹雀，乐府凄凉咏采芜。”△贬义。描写不般配的婚姻。→天壤王郎 ↔才子佳人 佳人才子 郎才女貌 檀郎谢女
【介绍】：元僧。雄县人。七岁参佛法，礼古佛为师。仁宗皇庆初，万山和尚奉旨大作斋会，请通辨演法。示寂后，得舍利无数。
【生卒】：645—728【介绍】：唐琅邪临沂人。解褐邓州南阳丞，迁济州司法参军。武则天垂拱中，坐狱事失职。十余年后，授吉州司法参军，丁忧去职。中宗神龙初，调补司农寺主簿，封宿预男。旋坐从弟王同皎案贬建
《周易．观卦》：“六四，观国之光，利用宾于王。”唐．孔颖达疏：“最近至尊是观国之光。利用宾于王者，居在亲近，而得其位，明习国之礼仪，故曰利用宾于王庭也。”观国宾，即从“观国之光，利用宾于王”而来。所谓
字平侯，琼山(今属海南岛)人。弘治十五年(1502)进士。授户部主事。嘉靖时，历官右副都御史、南京户部左、右侍郎。曾上疏谏内官经营织造；请为宋死节臣赵与珞追谥立祠；令土官及瑶蛮皆遣子弟入学；认为七不可
篇名。三国魏嵇康著。以声音只有美丑(好听与不好听)的区别，不含有人的哀乐情感，故名。与《养生论》、西晋欧阳建《言尽意论》并称为玄学“三理”(三种理论)。认为“心之与声，明为二物。二物诚然，则求情者不留
源见“桐叶之封”。谓分封王侯。唐太宗《过旧宅》诗之二：“纫珮兰凋径，舒圭叶剪桐。”
【介绍】：清直隶天津人，字颖初，一字席卿，号莲西，一号莲溪，又号大井逸人。咸丰十年进士，官通政使副使。工书，能诗。有《莲西诗赋集》。
【生卒】：?—1493【介绍】：明湖广衡阳人，字伯宽，号容庵。景泰初为国子监生，授中书舍人，累官工部侍郎，掌通政司事。画山水法诸大家，花木鸟兽，亦悉到妙处。
读音：Éｂā【源】 西夏人姓(95)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。