悬壶代哭
《礼记．丧大记》：“君丧，虞人出木角，狄人出壶(漏壶)，雍人出鼎，司马悬之，乃官代哭。大夫官代哭不悬壶。”郑玄注：“代，更也。未殡，哭不绝声，为其罢倦；既小殓，可以为漏刻分时而更哭也。”后因以“悬壶代哭”指居国君丧礼。南朝 陈徐陵《报尹义尚书》：“追惟畴昔，共备行人，室家安危，宾礼升降，悬壶代哭，俱历春冬。”
【词语悬壶代哭】 成语：悬壶代哭汉语词典：悬壶代哭
《礼记．丧大记》：“君丧，虞人出木角，狄人出壶(漏壶)，雍人出鼎，司马悬之，乃官代哭。大夫官代哭不悬壶。”郑玄注：“代，更也。未殡，哭不绝声，为其罢倦；既小殓，可以为漏刻分时而更哭也。”后因以“悬壶代哭”指居国君丧礼。南朝 陈徐陵《报尹义尚书》：“追惟畴昔，共备行人，室家安危，宾礼升降，悬壶代哭，俱历春冬。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1643咸宁(今陕西西安)人。芮城知县。里居。李自成陷城，死节。
①天球分区名。以四宫所含星宿形象名之为青(苍)龙(东宫)、白虎(西宫)、朱雀(南宫)、玄武(北宫，形象如龟蛇)，合称四象。又名四兽、四灵等。《周礼·冬官·辀人》称四兽为龙、鸟、熊、龟蛇;《礼记·曲礼上
【生卒】：1546—1622【介绍】：明常州府无锡人，字和甫，号应峰。嘉靖中国子生。尝杂采唐人咏花诗三十八种，编为《百花鼓吹》、《梅花鼓吹》。
《周髀算经》载陈子答荣方问中提出的研究学习数学的方法。书中指出“夫道术，言约而用博者，智类之明。问一类而以万事达者，谓之知道”。研习算学要博、习、知，“同术相学，同事相观”，“是故能类以合类，此贤者业
1647—1713清代青海地区高僧。又名阿旺罗桑扎喜。藏族。出生于巴云滩年措官人家。系拉摩德庆寺第一任堪布。10岁从舅父受居士戒，12岁出家受沙弥戒，18岁赴西藏，由达赖喇嘛授近圆戒，后返乡。25岁再
即今广西象州县东北六十里罗秀乡。清乾隆《象州志》 卷1： “罗秀墟在北下里，离城六十五里。”
官署名。明朝卫所制度，各卫均置，设指挥使一人，正三品，指挥同知二人，从三品，指挥佥事四人，正四品，镇抚司镇抚二人，从五品，及经历司经历等官，多为军官世袭之职。掌本卫军队，外卫统于都司、行都司或留守司，
?—322晋丹阳(治今江苏南京)人，祖籍巴郡临江(今重庆忠县)，字季思。吴名将甘宁曾孙。为郡主簿，察孝廉，州举秀才，为吴王常侍。镇压石冰之乱，赐爵都亭侯。值永嘉之乱，弃官归，与陈敏起兵叛，寻从顾荣共灭
【生卒】：?—1634【介绍】：明贵州镇远人。万历四十年举人。历官至夔州同知。崇祯七年，农民军由荆州入夔门，攻夔州。通判、推官、知县悉遁，承光摄府事守城，城破死。