南朝．梁．释惠皎《高僧传》卷六《晋庐山释惠远》：“释惠远，本姓贾氏，雁门楼烦人也，弱而好书。”“时沙门释道安立寺于太行恒山，宏赞象法，声甚著闻，远遂往归之。”“南适荆州，往上明寺，后欲往罗浮山，及届浔阳，见庐峰清静，足以息心，始往龙泉精舍。”“时有沙门慧永，居在西林，与远同门旧好，遂要远用止。永谓刺史桓伊曰：‘远公方当宏道，今徒属已广而来者方多，贫道所栖褊狭，不足相处，如何？’桓乃为远复于山东更立房殿，即东林是也。”
佛教的“净土宗”创始人慧远（惠远），安居在庐山东林寺，人称远公。后遂用以泛指僧人。
唐．刘长卿《禅智寺上方怀演和尚寺即和尚所创》诗：“绝?东林寺，高僧惠远公。”
指祖逖。胡曾《咏史诗·豫州》：“策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。”参见“祖逖”。
读音：tóng guān【源】 见《姓苑》(7，60)。有同官县(故城在今陕西西安)，必其先以邑为氏(70，60)。一云，取同官为僚之义为氏(60，62)。历史上罕见复姓。《中文大字典》 引 《姓苑》
一卷。明丰坊(生卒年不详，约1523年前后在世)撰。丰坊为明代学者，字存礼，号南禺。鄞县(今属浙江)人。生平事迹见《万卷楼遗集》条。此编乃丰坊居吴中时为其友人锡山华夏而作。夏字中甫，与文衡山、祝枝山等
字和甫。浙江钱塘(今杭州)人。举人。初习西学，点线面体皆通；继研求元代算学著作，得其奥秘。与同学戴熙兄弟为友，遗著由戴煦刊刻。著有《演元要义》、《弧田问率》，《直积回求》各一卷。
《诗．大雅．大明》：“明明在下，赫赫在上。”后以“明明赫赫”形容光亮夺目，声势显赫。中国近代史资料丛刊《太平天国．军次实录》：“天上之日月风雷、雨雪寒暑，明明赫赫，不可胜述矣。”并列 形容光耀夺目，声
【介绍】：见明瓒。
即赫斤部或赫金部，又称赫哲部。清初分布于我国东北松花江下游及黑龙江中下游地区。清吴桭臣 《宁古塔纪略》： “时逻车国人造反，到乌龙江黑斤诸处抢貂皮，锋甚锐。”
二卷。宋范仲淹撰。范仲淹(989－1052)北宋政治家，苏州吴县(今江苏苏州)人，字希文。大中祥符进士，任官有敢言之名，天圣中为泰州兴化令，主持修筑捍海堰，后任秘阁校理，因上言请刘太后归政而被调任河中
字白兔。张杨部将。杨被杀，他统率部众欲归袁绍，被曹操部将史涣击杀。
【生卒】：?—1868【介绍】：清直隶天津人，字小筠。道光八年举人。初为刑部主事，在刑部多年，以勤慎称。同治四年，累官至刑部尚书。