护花铃
五代．王仁裕《开元天宝遗事．上．花上金铃》：“天宝（唐玄宗李隆基年号）初，宁王日侍，好声乐……至春时，于后园中纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有乌鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之，盖惜花之故也。”
唐玄宗天宝年间，宁王李日侍在春暖花开的季节，用红丝绳拴金铃系于花上，每有鸟儿落在花上时，便让看守花的人员拉铃索把鸟惊走。后因以“护花铃”用为惜花的典故。
宋．张炎《满庭芳．小春》词：“笑邻娃痴小，料理护花铃。”
【词语护花铃】 汉语词典：护花铃
五代．王仁裕《开元天宝遗事．上．花上金铃》：“天宝（唐玄宗李隆基年号）初，宁王日侍，好声乐……至春时，于后园中纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有乌鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之，盖惜花之故也。”
唐玄宗天宝年间，宁王李日侍在春暖花开的季节，用红丝绳拴金铃系于花上，每有鸟儿落在花上时，便让看守花的人员拉铃索把鸟惊走。后因以“护花铃”用为惜花的典故。
宋．张炎《满庭芳．小春》词：“笑邻娃痴小，料理护花铃。”
同“风木之悲”。宋刘宰《分韵送王去非之官山阴得再字》：“桃李春正华，风木养不待。”明朱鼎《玉镜台记．宴会》：“温峤今日正可承欢养志，报效劬劳，岂敢浮慕勋名，遗忧风木？”【词语风木】 汉语词典：风木
唐佛教宗派。属禅宗，亦称牛头禅。贞观十七年(643)，法融入金陵(今江苏南京)牛头山幽栖寺北岩石室修禅法。后经禅宗四祖道信认可，为牛头禅初祖。自是参禅人众，法席大盛。该宗认为人生若梦，万事皆空，世人以
一卷。宋陈允平(生卒年不详，约宋末、元初时人)撰。允平字君衡，一字衡仲，号西麓，四明(今浙江宁波)人。宋德祐时授沿海制置司参议官。宋亡后，征至元都，不受官放归。善诗词，与吴文英、翁元龙齐名。著有《西麓
《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者。”《史记．晋世家》：“晋国复而文公得归。……文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。”春秋时，晋太子重耳逃亡十九年后，返朝为帝，他封赏随从他一同
二卷。清叶德辉(详见《周礼郑注改字考》)撰。作者鉴于《春秋》三传人名，异文颇多，于是博引诸书，详加考证，订正其中的舛误。该书征引广博，《诗经》、《尔雅》、《礼记》、《战国策》、《史记》以及各家注疏都加
书名。明鲁人孔迩撰。一卷。共十九条，述陈友谅事约据其半，又数条述明玉珍、明升事，多为它书未载;亦及明初史事。当著于明洪武以后。有《稗乘》本、《丛书集成》本。
?—1448明浙江庆元(今宁波)人。正统时，率流民往福建采矿为生，与官府时有冲突。正统十二年(1447)，聚流民于福建政和、浙江庆元等地起义，转战福建、江西，从者数万人，与邓茂七起义相呼应。次年，与官
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟东部。牧地约当今西乌珠穆沁旗。元属上都路。明代，成吉思汗后裔图鲁博罗特由杭爱山迁此，其孙翁衮都喇尔始号所部曰乌珠穆沁。初属察哈尔林丹汗，后迁牧喀尔喀。崇德二
官名，汉朝时西域焉耆国设此官，为低级武官，掌领兵作战。见《汉书·西域传·焉耆国》，参看“击车师君”条。
读音：Zhāyǎzhālǎ【源】 清满洲八旗姓。世居雅兰(23，63，180，260)。【人】 清镶白旗满洲马甲阿什图之妻为扎雅扎喇氏(260)。清代满族姓氏。世居雅兰地方，乃满八旗姓氏之一。《清