比喻驰骋疆场，建功立业。宇文贵(?－567年)，字永贵，祖居昌黎大棘(今辽宁大义县一带)，后移居夏州(今陕西靖边县)，出身显贵。其母怀孕之时，夜里梦见一老人抱着一个小孩送给她，并对她说：“赐给你这个儿子，他既长寿又富贵。”等生下来，发现他面貌就像夜里所梦见的一样，所以给他起名叫永贵。永贵小时跟着师傅学经史典籍，有一次他扔下书叹息道：“男子汉应提着宝剑，骑着跑得出汗的马以取得公侯爵位，怎能像先生一样做一个读书的博士呢!”以后宇永贵果然投笔从戎，屡立战功，威名远播。官至柱国大将军、司空、司徒、进爵许国公。实现了他少时的志愿。
【出典】：
《周书·宇文贵传》卷19，311页：“贵少从师受学，尝辍书叹曰：‘男儿当提剑汗马以取公侯，何能如先生为博士也!’”
并列 提着宝剑，骑在疾驰出汗的战马上。比喻在战场上建立功勋。《周书·宇文贵传》：“男儿当～以取公侯，何能如先生为博士也!”△多用于战功方面。
【生卒】：?—1733【介绍】：清陕西郃阳人。康熙三十三年进士，由编修累擢漕运总督。疏陈漕政诸事，多议行。官至礼部尚书。卒谥文敬。
明代哈密※哈剌灰首领。武勇善战。曾被土鲁番速檀阿黑麻所俘。弘治七年(1494)，从土鲁番归。初为哈密卫都督奄克孛剌向明廷推举7人之1，当另6人受封时，其尚在土鲁番。待归来后，明廷补命其为指挥同知，与拜
书名。广西少数民族风俗志。1卷。清诸匡鼎(字虎男，号桔叟，钱塘、今浙江杭州人，汉族)撰。“傜僮”，为广西少数民族之泛称。内分3部分：首记瑶族风俗，如衣饰、房屋、饮食、瑶刀、战法、乐器、刻木、种类等;次
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今安徽桐城县南老梅镇。清道光《桐城续修县志》卷首县图：城南有老梅树街。
源见“祝哽祝噎”。指老人。鲠，通“哽”。宋陆游《秋感》诗：“渔家那有悬车地，蔬食何施祝鲠人？”
《景德传灯录．菩提达摩》：“一花开五叶，结果自然成。”佛教禅宗以达摩为祖师，此谓之“一花”。后佛教衍生为“曹洞”、“临济”、“云门”、“沩仰”、“法眼”五个派系，谓之“五叶”。后用为咏佛教禅宗之典。宋
故：指灾患丧病之类事故。 父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣。语出《孟子．尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，
指西汉霍光家奴冯子都。冯子都受霍光信任，霍光死后，霍光妻与子都通奸。事见《汉书·霍光传》。后因以“子都”代指不合适的配偶。顾况《瑶草春》：“执心轻子都，信节冠秋胡。”
在今上海市崇明县西北三十里。《清一统志·太仓州》 “新镇”条下：“又平安镇，在县西东阜沙。”(1)在吉林省白城市洮北区西北部。面积111平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻平安街，人口 5950。清光