《诗．小雅．小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。《三国志．陶谦传》：“广陵太守琅邪赵昱，徐方名士也，以忠直见疏。”裴松之注引三国 吴谢承《后汉书》：“昱年十三，母尝病，经涉三月。昱惨戚清瘠，至目不交睫，握粟出卜，祈祷泣血，乡党称其孝。”
连动 指祈求神明护佑，去凶赐吉。《诗经·小雅·小宛》：“～，是何能谷。”《三国志·魏书·陶谦传》：“广陵太守琅邪赵昱，徐方名士也，以忠直见疏。”裴松之注引三国吴·谢承《后汉书》：“昱年十三，母尝病，经涉三月，昱惨戚消瘠，至目不交睫，～，祈祷泣血，乡党称其孝。”△多用于祈求神明保佑。→求神拜佛 求神问卜
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“山中宰相”。指陶弘景怀才隐居事。清钱谦益《登茅山》诗之三：“回首南朝尘雾里，徒闻宰相在山中。”
字长宽，闻喜(今属山西)人。魏末起家员外散骑侍郎。仕西魏为都督，大统末，与东魏作战负伤，被俘。高澄劝降不从，逃归。迁孔城城主。在孔城十三年，敌视为强镇，北周武帝天和初为沔州刺史，城小少军械，请增兵移城
源见“玉关人老”。指将帅官员出使或任职边地时久而返回。金 邓千江《望海潮．献张六太尉》词：“看看定远西还，有元戎阃令，上将斋坛。”【典源】 《东观汉记·班超》：“ (班)超自以久在绝域，年老思土。上疏
?—746日本大和(今奈良)人，俗称阿刀氏。遣唐学问僧。开元五年(717，养老元年)随遣唐使多治比县守使舶入唐至长安。后从濮阳智周学法相宗经典，留居中土十九年，遂精法相之学。玄宗喜其才，曾赐其三品紫袈
字安常，蕲州蕲水(今湖北浠水)人。未冠，习黄帝、扁鹊之脉书，能通其说，时出新意，辨诘不可屈。因病耳聋，更读《灵枢》、《太素》及《甲乙》诸秘书，凡经传百家之涉其道者，莫不贯通。欲以其术传告后世，著《难经
又称武水。北江上源之一。在广东省北部、湖南省南部。源出湖南省临武县西三峰岭，东流经至乐昌市三溪附近入广东省境，再东流至韶关市区河西附近与浈水相汇始称北江。长260千米，流域面积约 7100 平方千米。
①战国时宋国外黄(今河南民权西北)人，亦称外黄徐子。魏惠王二十八年(前342)，魏攻韩。次年，齐救韩伐魏，魏使太子申率师出击，过外黄，他予以谏阻，太子申未从，遂大败于马陵(今河南范县西南，一说今河北大
读音：Fùｃｈáｌā【综】 清驻防杭州满洲八旗中有傅察拉氏(256)。又，锡伯族有富察拉氏，后改为富、福二氏(201，433)。〔富察拉〕似即傅察拉之异译。疑即富察氏。
源见“衣芦花”。指受后母虐待。清宣鼎《夜雨秋灯录．麻风女邱丽玉》：“为母死后，汝父必继娶，芦花衣古今如一辙，汝穷促，可遁粤寻依舅氏。”