文身
在皮肤上涂画文采图形，原是图腾的标志。我国古代东方和南方的一些民族有“文身”的习俗。《礼记．王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”《左传．哀公七年》：“断发文身，裸以为饰，岂礼也哉？”《穀梁传．哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”范宁《集解》：“祝，断也。文身，刻画其身以为文也，必自残毁者，以辟蛟龙之害。”《墨子．公孟》：“昔者越王勾践，剪发文身，以治其国。”《战国策．赵策》：“被发文身，错臂左衽，瓯越之民也。”
【词语文身】 汉语词典：文身
在皮肤上涂画文采图形，原是图腾的标志。我国古代东方和南方的一些民族有“文身”的习俗。《礼记．王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”《左传．哀公七年》：“断发文身，裸以为饰，岂礼也哉？”《穀梁传．哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”范宁《集解》：“祝，断也。文身，刻画其身以为文也，必自残毁者，以辟蛟龙之害。”《墨子．公孟》：“昔者越王勾践，剪发文身，以治其国。”《战国策．赵策》：“被发文身，错臂左衽，瓯越之民也。”
书名。清黄彭年撰。十四卷。黄氏以进士入翰林，官至布政使。是书所辑奏议、书札多涉及同、光年间回民、苗民起义史事。
【介绍】：清浙江杭县人，一作嘉兴人，字云川，号蓼堂。乾隆四十二年举人，任宁海教官。工书善画，兼通天文、地理及医学。
1751—1783清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于喀尔喀蒙古车臣汗部，额驸亲王策仍之子。乾隆十五年(1750)席力图呼图克图五世圆寂后，被寻访确认为五世转世灵
《荀子．君道》：“文王……倜然乃举太公于州人而用之……则夫人行年七十有二，齳然而齿堕矣。”周文王请姜子牙出仕，当时姜太公已过古稀之年，牙齿都掉了。唐．韩愈《赠刘师服》诗：“忆昔太公仕进初，口含两齿无赢
唐调露元年(679)，在灵州(治今宁夏灵武市西南)、夏州(治今陕西靖边县北白城子)南界设鲁、丽、含、塞、依、契六州，用唐人为刺史，以处突厥降户(部分为昭武九姓胡)。长安四年(704)，并为匡、长二州。
南朝梁天监三年(504)置。治今安徽定远县东南。隋仁寿元年(601)改为临濠县。唐武德二年(619)复名定远县。属濠州。天宝四载(745)移治今定远县。南朝梁为定州、定远郡治;北齐为广安郡治。元末红巾
官署名。参见“掌关防处”。
五卷。明陈敬宗(1377－1459)撰。敬宗，字光世，号澹然居士、休乐老人，浙江慈溪人。明永乐二年(1404)进士，选庶吉士，入史馆，改翰林侍读，参与修《永乐大典》。宣德中，官至国子监祭酒，赠礼部侍郎
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。贞元十一年(795)进士及第。历户部员外郎、户部郎中。元和十一年(816)授湖州刺史。十五年(820)，迁苏州刺史。次年罢任。《全唐诗》存诗一首；《全唐文》存文
藏语音译，意为“能贯彻教义者”。藏传佛喇嘛教格鲁派(黄教)寺院中一种特殊贵族僧官。以捐纳取得特殊地位，可不通过考试手续担任寺内各种职务。分3种级别：温群则，属寺一级;扎仓群则，属扎仓一级;康村群则，属