无地着彭宣
源见“入后堂”。谓未能热情款待，招待不周。宋陈师道《戏元弼》诗之三：“东道有时推谢令，后堂无地着彭宣。”
源见“入后堂”。谓未能热情款待，招待不周。宋陈师道《戏元弼》诗之三：“东道有时推谢令，后堂无地着彭宣。”
二卷。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭字炁伯，号尊客，浙江会稽(今绍兴)人。他是光绪年间的进士，后为御史，又补山西道监察御史(《清史稿本传》)。他学识渊博，一生致力于两汉晋唐明诸史。读书中凡有
①《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”后因以“桃李”指礼赠物品。也指朋友间互致问候。杨师道《中书寓直咏雨简褚起居上官学士》：“思君赠桃李，于此冀琼瑰。”②《诗·召南·何彼矣》：“何彼矣，华如桃李
官名，东汉末年孙策置，掌顾问应对、参谋军事。《三国志·吴书·孙策传》：“（以）彭城张昭、广陵张紘、秦松、陈端等为谋主。”谋主即谋士。
古国名。*昭武九姓之一。北魏时称者舌，隋唐时始称石国，亦作赭支、柘支、柘折、赭时。故地在今乌兹别克斯坦塔什干一带。见《北史》、《隋书》、《新唐书》之《西域传》。国王石姓，治柘折城。俗信祆教。民以农为主
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
哈萨克族社会组织。或称“塔衣帕”，即部落。由若干※乌鲁(氏族)组成。其头目称“比”，或由其他大牧主、大宗教头目担任。初由选举产生，后逐渐转为世袭。负责处理本部落大小事务，征收税赋，解决民事刑事案件和各
?—约1627明浙江余姚人。万历进士。天启中由中书舍人擢御史。谄附魏忠贤。天启五年(1625)，首倡榜列东林党人姓名“罪状”于全国，忠贤大喜。官至太仆少卿。病卒。
喂饱战马，磨快兵器。谓做好作战准备。《左传．成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷，明日复战。”亦作“秣马厉兵”。《续资治通鉴．宋真宗咸平三年》：“然后深沟高垒，秣马厉兵，为战守之备。
在今陕西米脂县西北龙镇附近。《宋史·地理志》绥德军：龙泉砦“宣和二年改名通泉，寻复故”。元废。
见“贵州宣慰司”(1655页)。