源见“寸草春晖”。比喻母亲对子女的恩情。清唐孙华《进呈御览诗》：“高厚恩何报，春晖寸草茎。”
见“寸草春晖”。
【典源】 唐·孟郊《游子吟》诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
【今译】 唐代诗人孟郊在《游子吟》诗中写道：“慈母用手中的针线，为即将离乡远游的儿子缝衣裳。临行之前细密地缝，恐怕儿子归来得晚。谁说春天的小草，报答得了太阳的养育之恩呢?”
【释义】 后以此典形容父母对子女的恩情。
【典形】 春晖寸草、寸草心、三春寸草、阳春寸草。
【示例】
〔春晖寸草〕 清·唐孙华《进呈御览诗》：“高厚恩何报，春晖寸草茎。”
〔寸草心〕 明·汤显祖《牡丹亭》：“眼见春如许。寸草心，怎报的春光一
〔三春寸草〕 宋·苏舜钦《送子履》：“君亲恩大须营报，学取三春寸草微。”
〔阳春寸草〕 明·汤显祖《南柯梦记》：“踟蹰空寄书，要报阳春寸草无。”
魏、晋、南朝时之依附人户。由主人供给衣食，充当随从或驱使杂役。西晋太康元年(280)制户调式，规定官吏按品级得荫人以为衣食客及佃客，品第六以上得衣食客三人，第七、八品得二人，第九品及举辇、迹禽、前驱、
【生卒】：1613—1689【介绍】：明末清初江南长洲人，字云客，号一庵。早有文名，顺治十六年始成进士。授惠州长宁知县。珑见县小民贫，以去苛政与民休息为宗旨。被诬劾归。初好佛、道二家，年六十后读明季高
一作回溪。俗名回坑。在今河南陕县东南雁岭关东南。《后汉书·光武纪》：建武三年(27)，“邓禹及冯异与赤眉战于回溪，禹、异败绩”。又《冯异传》：“异弃马步走上回谿阪，与麾下数人归营。”李贤注：“回谿，今
读音：gēng shì【源】 居于庚市者以为氏，庚市即西市(60，62)。【人】 庚市子肩，《庄子》中人物(11，17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，初见於《庄子》。其注云：“居於庚市者以
亦作鄀县。秦置，属南郡。治所在今湖北宜城市东南。东汉改为鄀侯国。即“鄀县”。
儒家传道之统绪。发端于孟子。《孟子·公孙丑上》：“乃所愿，则学孔子也。”以继承孔子儒家正统自命。韩愈仿佛教诸宗祖统，始提出尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟轲相传以“道”的系统，并以孟轲继承者自任
1608—1651明末湖广江陵(今湖北荆州)人，号别山。张居正曾孙。崇祯中以荫补中书舍人。南明永历朝官兵部右侍郎兼翰林侍读学士，总督诸路军马，知兵有胆略。永历四年(清顺治七年，1650)，与瞿式耜同守
唐．姚思廉《梁书．皇后传．太祖张皇后》：“初，后尝于室内，忽见庭前昌蒲生花，光彩照灼，非世中所有。后惊视，谓侍者曰：‘汝见不？’对曰：‘不见。’后曰：‘尝闻见者当富贵。’因遽取吞之。是月产高祖。”高祖
一名汾陉、汾丘。春秋战国楚邑。在今河南襄城县东北三十里颍水南岸汾陈村。《左传》：襄公十八年(前555)，“子庚帅师治兵于汾”。杜注：“襄城县东北有汾丘城。”古邑名。春秋楚邑。在今河南省许昌市西南。《左
【生卒】：?—238【介绍】：三国魏南阳堵阳人，字公至。少有孝名。东汉末不应征辟，隐居避乱鲁阳山中。荆州牧刘表礼辟，遁逃，表深恨之。惧而应命，为宜城长。曹操平荆州，辟丞相士曹属。后选乐陵太守，徙监冶谒