物：事物。则：法则，规律。 有事物，就有法则。 意谓世上每一事物都有它的规律，因此把握这些规律便很重要。语出《诗．大雅．烝民》：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”《孟子．告子上》：“《诗》曰：‘天生蒸民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！故有物必有则；民之秉彝也，故好是懿德。’”唐．苏頲《封东岳朝觐颂并序》：“有物有则，我君臣保之。”
并列 天地间的事物皆有其法则、规律。语出《诗经·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。”朱熹集传：“言天生众民，有是物必有是则。”宋·陈郁《话腴》：“木实之蠹者，必不沙烂……瓜至甘而不蠹者，以其沙也。～，若可穷矣。”△用于指某一事物体现了客观规律。
【介绍】：西汉人。以舍人从刘邦起于沛。至咸阳，为郎。入汉，以将军定诸侯。高祖六年，封鲁侯。
清建，即今内蒙古喀喇沁旗东北牛家营子镇。
东汉明帝率百官祭阴太后，看见阴太后镜奁中物品，不胜悲哀。见《后汉书·光烈阴皇后纪》。后因用为悼念后妃之典。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“只有朝陵日，妆奁一暂开。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今山西祁县东南四十里盘陀村。《宋史·姚古传》： 靖康元年 (1126)，“金人进兵迎古，遇于盘陀”。即此。②即今福建漳浦县西南盘陀镇。明置巡司于此。《方舆纪要》 卷99漳浦县 “古雷镇”条内： “
同“竹林游”。唐李峤《饯骆》诗之二：“人追竹林会，酒献菊花秋。”唐储光羲《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》：“超超青云器，婉婉竹林会。”
同“律吹寒谷”。唐沈佺期《喜赦》诗：“律通幽谷暖，盆举太阳辉。”
北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现
官名。东汉隶五官中郎将，比六百石，无员，更直执戟，宿卫诸殿门，出充车骑，实为后备官员，以供选用。三国时吴亦置。
徽宗女。靖康二年(1127)，从徽宗、钦宗北行。