杀身以成仁
牺性生命以成全仁德。 后多指为正义事业而献身。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’”《后汉书．冯勤传》：“欲以身试法耶？将杀身以成仁耶？”《隋书．诚节传．序》：“故仁道不远，则杀身以成仁；义重于生，则捐生而取义。”
牺性生命以成全仁德。 后多指为正义事业而献身。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’”《后汉书．冯勤传》：“欲以身试法耶？将杀身以成仁耶？”《隋书．诚节传．序》：“故仁道不远，则杀身以成仁；义重于生，则捐生而取义。”
读音：Sàlǎtèzhuō【源】 清蒙古八旗姓。世居乌噜特(23，63)。【人】萨喇特卓明安，清镶黄旗人，世居乌噜特，崇德中从征山东有功，授云骑尉，加三等轻车都尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏
【生卒】：1703——1768字次风。浙江天台人。乾隆初，中博学鸿词科。历任侍读学士、内阁学士、礼部侍郎。乾隆中，以诗文闻名，参与校刻经史，撰有《礼记》、《汉书考证》。乾隆十四年(1749)落马重伤，
官名。元朝置。释教总制院长官，例由国师推类，掌全国释教及吐蕃事务。
914—934五代后唐皇帝。933—934年在位。沙佗人(一说其先世为代北胡人)。后唐明宗※李嗣源第三子。生于晋阳(治今山西太原市西南古城营西古城)，小字菩萨奴。天成元年(926)，授金紫光禄大夫、检
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：春秋时周人。周史官。齐景公时去周至齐见晏子问道。为景公禳枭请寿。晏子斥其妄。
侗族旧称。又称“洞苗”、“洞民”、“洞家”。与古代“仡伶”、“伶”和“峒人”有直接渊源关系。分布在今湘、黔、桂交界的广大地区。清初仍行土司制。道光(1821—1850)后已基本改土归流。语言大体同于今
据《庄子·天运》篇，孔子所治六经有《乐经》。古文家认为《乐经》亡于秦皇焚书时。今文家则认为乐本无经，仅是附于《诗经》的乐谱，所以《汉书·艺文志》列乐类而不言经，下录《乐记》二十三篇，而于其它五经都注明
即严君平。郑世翼《过严君平古井》：“严平本高尚，远蹈古人风。”
读音：Lǐ【源】①系自姬姓。周武王同母少弟，名封，初封于康，属卫地，称卫康叔，其后有卫大夫礼孔、礼至，遂以礼为氏(60，62)。②古典礼者之后，以职为氏(60，62)。③清贵州安顺府永宁州募役长官司原