杖出泉
南朝梁．释慧皎《高僧传．晋庐山释慧远》：“及届浔阳，见庐峰清静，足以息心，始住龙泉精舍。此处去水本远，远乃以杖叩地，曰：‘若此中可得栖止，当使朽壤抽泉。’言毕，清流涌出，浚以成溪。”
据传，东晋高僧慧远见庐山环境清幽，便决定在此居住。但此处无水，慧远以禅杖叩地，即有清泉涌出。后用为咏高僧之典。
唐．钱起《送赟法师往上都》诗：“到处花为雨，行时杖出泉。”
南朝梁．释慧皎《高僧传．晋庐山释慧远》：“及届浔阳，见庐峰清静，足以息心，始住龙泉精舍。此处去水本远，远乃以杖叩地，曰：‘若此中可得栖止，当使朽壤抽泉。’言毕，清流涌出，浚以成溪。”
据传，东晋高僧慧远见庐山环境清幽，便决定在此居住。但此处无水，慧远以禅杖叩地，即有清泉涌出。后用为咏高僧之典。
唐．钱起《送赟法师往上都》诗：“到处花为雨，行时杖出泉。”
读音：Wēndūxùn金代女真族姓氏，乃女真白姓，《续通志·氏族略》 收载，未详其他。
明靖难之变中的一次战役。建文二年(1400)十二月，燕军抵东昌(今山东聊城)，南军平燕将军盛庸、兵部尚书铁铉简选精锐，列火器毒弩，严阵以待。燕王朱棣率精骑冲阵，陷入重围。在拼死突围中，燕军大败，主将张
十二卷。明刘鸿(约1490前后在世)撰。刘鸿，字云表，因居七星岩，又自号七星居士，泰和(今江西泰和县)人，生卒年不详。明成化十三年(1477)举人，后屡上公车不第，遂自放游山水之间，以终。著有《七星诗
读音：zǐ zhòng【源】 春秋时楚公子婴齐字子重，其后有子重氏(6，12，15，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“芈姓。楚公子婴齐字子重之后。”乃以字为氏，系出芈姓
战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”后因以“迷下蔡”形容女子艳丽动人。温
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《论语．卫灵公》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”孔子一行在陈国断粮，随从饥饿得病，不能行走。子路愤愤地说，君子也有穷困的时候吗？孔子说，
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东海岸图古尔河口外之大尚塔尔岛。清康熙 《皇舆全览图》：兔呼鲁河口外大海中有 “可布特哈达”。
在今四川广元市西南昭化镇北土基坝。《水经·漾水注》：“清水又东南注白水。白水又东南，径吐费城南，即西晋寿之东北也。东南流注汉水。”
官名，也写作“廱太宰令”，西汉置，掌雍县五畤祭祀供品，有丞为副。《汉书·百官公卿表上·奉常》：“奉常，秦官，掌宗庙礼仪……属官有太乐、太祝、太宰……有雍太宰、太祝令丞、五畤各一尉。”参看“雍畤”条。